Жизнь Данте Алигьери (План)

Related posts:

1. Данте Алигьери (1265-1321). Биография в датах и фактах Данте Алигьери – легендарный итальянский поэт и мыслитель, автор прославленной поэмы “Божественная комедия”, вошедшей в первый ряд “золотого фонда” мировой литературы. В истории национальной культуры Данте принадлежит также роль основоположника итальянского литературного языка. Жизнь Данте в датах и фактах: 1265 г. – родился во Флоренции в семье, принадлежавшей к городскому дворянству. В 1274 г. Данте, […]...
2. Данте Алигьери. Биография Данте Алигьери – легендарный итальянский поэт и мыслитель, автор прославленной поэмы “Божественная комедия”, вошедшей в первый ряд “золотого фонда” мировой литературы. В истории национальной культуры Данте принадлежит также роль основоположника итальянского литературного языка. Жизнь Данте в датах и фактах: 1265 г. – родился во Флоренции в семье, принадлежавшей к городскому дворянству. В 1274 г. Данте, […]...
3. ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) Родился во Флоренции. Род свой он возводил к римским гражданам и был склонен подчеркивать его знатность, хотя фактически принадлежал к среднему сословию. О родителях его мы почти ничего не знаем, о детстве и юности имеем лишь отрывочные сведения. Девяти лет от роду (так рассказывает Данте в “Новой жизни”) он влюбился […]...
4. Вера – путь к спасению (по поэме “Божественная комедия” Данте Алигьери) “Божественная комедия” – главное произведение Данте, принесшее ему бессмертие. Данте назвал свою поэму “комедией”, потому что скорбная вначале (изображение ада), она заканчивается радостным финалом (картины рая). Во времена, когда жил Данте, в Италии шли войны. Хотя Данте и был верующим человеком, но он во время этих войн все-таки утратил веру в доброту, благородство. Этому способствовало […]...
5. Поэт-изгнанник Данте Алигьери В творчестве великого итальянского поэта Данте Алигьери, которого критики справедливо называли “колоссальной фигурой”, “последним поэтом средневековья и вместе с тем первым поэтом нового времени”, в полной мере отразилась его собственная сложная и противоречивая судьба. Сохранивший в своем мировоззрении многие черты средневековых представлений, он вместе с тем нес миру свежее гуманистическое видение окружающей действительности. В этой […]...
6. Изгнание Данте из Флоренции В годы жизни Данте Флоренция была самым богатым и са­мым демократичным городом-республикой в Италии. Власть в городе делили две партии – гвельфов (сторонников папской вла­сти) и гибеллинов (сторонников германского императора). В ре­зультате войны между членами этих партий победили гвельфы, гибеллины же были изгнаны из Флоренции. Но партия гвельфов не осталась единой: она раскололась на белых […]...
7. Божественный скиталец во вселенной (по творчеству Данте Алигьери) По характеру своего творчества итальянский поэт Данте Алигьери является поэтом переходного периода. Это и определило то, что в его произведениях отсутствует единство, стройность, гармония. Ф. Энгельс метко раскрыл противоречивую сущность поэзии Данте, говоря, что он “последний поэт средневековья и вместе с тем первый поэт нового времени”. Изгнанник своей родины, он все же стремился к миру, […]...
8. Смысл первой песни “Божественной комедии” Данте Алигьери “Божественная комедия” Данте Алигьери – одно из самых известных произведений мировой литературы. Она была написана в начале XIV века, но и до сих пор ее читают и пытаются понять тот смысл, который вложил в нее знаменитый уроженец города Флоренции. Я попытаюсь рассказать, как я поняла первую песнь “Комедии”. Первая песнь – вводная. И, по-моему, она […]...
9. Мои впечатления от “Божественной комедии” Данте Алигьери (“Ад”) Итальянец Данте Алигьери – поэт, писатель, ученый и философ, создатель итальянского литературного языка, автор “Божественной комедии”, которую читают и комментируют до сих пор. Данте известен во всем мире не только своим творчеством, но и своей великой любовью к Беатриче Портинари. Этой любовью, которая наполняла смыслом всю жизнь Данте, продиктована и его “Божественная комедия”. Это действительно […]...
10. Носитель высшего звания человечества (по творчеству Данте Алигьери) Конец феодального средневековья был ознаменован появлением одного из титанов мировой литературы – Данте Алигьери. Еще при жизни писателя его произведения приобрели широкую популярность. Но несмотря на то что некоторые из современников Данте пытались написать его биографию, многие страницы жизни поэта до сих пор остаются загадкой. Будущий поэт получил хорошее философское и юридическое образование и активно […]...
11. О поэме Данте Алигьери “Божественная комедия” “Божественная комедия” Данте является монументальным памятником средневековой культуры, синтезировавшим ее важнейшие достижения, знания, представления о мире и эстетический опыт. Вместе с тем, она во многом превосходит свою эпоху, достигая уровня “вневременных”, “вечных” творений мировой культуры. В основу произведения положен широко распространенный в средневековой литературе сюжет “хождения” в загробный мир. Однако созданная картина мироздания по своей […]...
12. Данте Алигьери – поэт и мыслитель Переход от средневековья к возрождению Цель: показать особенности периода Проторенессанса в Италии, познакомить учеников со сведениями о жизни и творчестве Данте Алигьери, выяснить место его творчества в литературном процессе эпохи и его взнос в развитие литературы эпохи Средневековья, ознакомить учеников с морально-философским содержанием поэмы, ее художественной структурой, особенностями композиции и основными образами, проанализировать первую песню “Ада”; развивать навыки исследовательской деятельности, […]...
13. Сочинение на тему: “О каком новом человеке мечтал Данте” по рассказу Д. Алигьери “Божественная комедия” Литературное творчество Данте Алигьери разнообразно и многогранно. Известный и любимый многими автор написал огромное количество интересных произведений, которые могут поразить и восхитить даже самого взыскательного читателя. Но вряд ли кто-то посмеет усомниться в том, что наиболее впечатляющим среди всех его произведений является поэма “Божественная комедия”. Невероятный фантастический и одновременно мистический сюжет, высококачественное художественное исполнение выделяют […]...
14. “Божественная комедия” Данте Алигьери как памятник возлюбленной, силе любви “Божественная комедия” Данте Алигьери, безусловно, является памятником возлюбленной и силе любви, так как почти все свои произведения Данте посвящал девушке, в которую был безответно влюблен. Беатриче Портинари он видел несколько раз, но она стала для него не только идеалом, но и чем-то возвышенным, перед чем он преклонялся. Смысл “Божественной комедии” очень многогранен: это воспевание любви […]...
15. Вечный круг Данте Данте Алигьери – это одновременно и “солнце итальянской поэзии”, и “не наше все”. Только, к сожалению, его современники не сразу это осознали и опрометчиво изгнали основоположника итальянского литературного языка из родного города – Флоренции. Но с гениями всегда так – сначала они гонимы, затем каждый почитатель таланта ревностно называет его “мой”. Что-то это напоминает, не […]...
16. Анализ стихотворения Ахматовой “Данте” Образ великого итальянского поэта Данте Алигьери, оказавшего огромное влияние на мировую культуру, занимает важное место в творчестве Ахматовой. В стихотворении “Муза”, написанном в 1924 году, упоминается “Ад” – первая часть “Божественной комедии”. В последних строках произведения лирическая героиня спрашивает свою Музу, не она ли диктовала Данте “страницы Ада”, и получает утвердительный ответ. Здесь важно употребление […]...
17. “БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ” ДАНТЕ “Божественная комедия” – величайшее творение итальянского поэта Данте – вошла в историю культуры как высочайшее достижение искусства Средневековье и вместе с тем произведение, которое отобразило кризис мировоззрения этих пор и неизбежность нового гуманистического мировосприятия Возрождение. В творчестве ни одного из художников Средневековья не отобразились особенности этих пор в истории человечества так полно и ярко, как […]...
18. Мое впечатление от “Божественной комедии”(“Ад”) Данте Итальянец Данте Алигьери-поэт, писатель, ученый и философ, создатель итальянского литературного языка, автор “Божественной комедии”,которую читают и комментируют до сих пор. Данте известен во всем мире не только своим творчеством, но и своей великой любовью к Беатриче Портинари. Этой любовью, которая наполняла смыслом всю жизнь Данте, продиктована и его “Божественная комедия”. Это действительно главное произведение всего […]...
19. Сочинение Наказание грешников в “Божественной комедии” Данте “Божественную комедию” Данте создал в изгнании. В этом произведении отобразились яркие картины современности через восприятие поэта, охваченного бурей различных чувств. Мысли о том, что человек должен отвечать за свои поступки, заставила Данте по-своему рассказать об адских мучениях, которые ждут тех, кто при жизни нарушал нормы морали. Не случайно Ад Данте изображает, как большую пропасть, которая […]...
20. Период Предвозрождения. Творчество Данте Данте Алигьери (1265-1321 гг.) известен прежде всего как автор гениальной “Божественной комедии”. Эта поэма стала итогом его жизненного пути, и для ее создания Данте понадобились все 4 его опыта: куртуазного влюбленного, литератора, ученого и политического деятеля. Опыт куртуазного влюбленного запечатлен в “Новой жизни”. Это сложное по жанру произведение, посвященное мистической любви Данте к Беатриче Портинари, […]...
21. Отражение в поэме Данте “Божественная комедия” нового гуманистического взгляда на человека и его ценности Вершиной творчества Данте является “Божественная комедия”. Поэма написана как странствие поэта по загробному миру. Проводником Данте в этом путешествии является поэт, автор “Энеиды”, Вергилий. В произведении это символ разума, направляющего людей к земному счастью. Вергилий объясняет автору все, что видит. Данте спускается с ним в Ад, затем поднимается на гору Чистилища, очищается от грехов и […]...
22. “Божественная комедия” Данте – отражение представлений писателя о мире Что зрел – все расскажу, И повесть не напрасна. Данте Он зрел картины Божьего суда, Он побывал в чистилище и, зная Дорогу в рай, достиг при этом рая, Чтоб молвить правду, воротясь сюда… Так сказал о великом Данте другой великий человек эпохи Возрождения – живописец, архитектор, скульптор, поэт и инженер Микеланджело Буонарроти. Вернее, сказал о […]...
23. Особенности композиции “Божественной комедии” Данте “Божественная комедия” – величайшее творение Данте. Это произведение стало итогом развития художественной, философской и религиозной мысли Средневековья и первым шагом к пути Возрождения. Главной его идеей становится постоянный поиск человеком нового пути в жизни. По своей форме это произведение – своеобразное путешествие в потусторонний мир, осуществленная поэтом в художественном воображении. Комедией он называется потому, что […]...
24. Божественная комедия Данте: критика Структура, смысл, основные философские идеи “Божественной комедии” < p>В знаменитой “Божественной комедии” поэт Данте изобразил путешествие самого себя в потустороннем мире. Произведение базируется на христианской мифологии, на учении о рае и аде, однако художественно переосмыслено. Герой оказывается в разных фантастических местах: аду, который насчитывает девять кругов, чистилище, раю. Данте видит удивительные чудеса, встречается с ангелами, […]...
25. Эпоха Возрождения, или Ренессанса Родиной Возрождения является Италия. Литература Возрождения неотделима от течения в духовной жизни этой эпохи – гуманизма (защита свободы мысли, разрушение сословных рамок, раскрепощение личности). В развитии культуры Возрождения различают 2 этапа: ранний и поздний. Между основными этапами можно выделить условно стадию “высокого” Возрождения. Начало эпохи Возрождения связано и именем и творчеством Данте Алигьери. Жизнь и […]...
26. Сочинение на тему: НОВЫЙ, ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД ДАНТЕ НА ЧЕЛОВЕКА Итальянский поэт Данте Алигьери был, по словам критиков, “последним поэтом средневе­ковья и вместе с тем первым поэтом нового вре­мени”. Сохранив в своем мировоззрении многие черты средневековых представлений, он в то же время внес в литературу свежее гуманистическое видение окружающей действительности. Старые устои, традиции, порядки теряли свою актуаль­ность. Миру просто необходимо было новое, све­жее слово, новый […]...
27. НОВЫЙ, ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД ДАНТЕ НА ЧЕЛОВЕКА НОВЫЙ, ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД ДАНТЕ НА ЧЕЛОВЕКА Начиная с XIII века в западноевропейских странах в полный голос заявляет о себе новая система мышления и видения мира. Вплоть до XVII века здесь царствует Ренессанс, яркой чертой которого был антропоцентризм. Человек традиционно был важным объектом философского анализа и не единожды в истории философии становился центральным, связующим звеном в […]...
28. Лингвистический анализа текста поэмы Данте Алигери “Сквозь меня идут к городу мучений тягчайших…”, – рипить адские ворота, и два поэты, Данте и Вергилий, отправляются в удивительное странствие. Немало увидят они на своем пути. Пройдут мимо пышный замок, залитый ясным светом, где находятся славные герои старины, побывают в страшном подземелье, в котором наказываются грешные души, попадут к адскому городу Дите, дойдут к […]...
29. Определите особенности композиции “Божественной комедии” Данте и ее роль в раскрытии идейного замысла произведения “Божественная комедия” – величайшее творение итальянского поэта Данте Алигьери – вошла в историю культуры как высочайшее достижение искусства Средневековья и вместе с тем произведение, которое отобразило кризис мировоззрения этих времен и неизбежность нового гуманистического мировосприятия Возрождения. Данте назвал свое произведение “Комедия”, так в Средневековье называли написанное народным языком произведение с печальным началом и счастливым концом. […]...
30. Божественная комедия характеристика образа Данте Данте – центральный персонаж поэмы, повествующий обо всем увиденном от первого лица. Д. в поэме принадлежит внешне пассивная роль, он словно выполняет повеление грозного ангела из “Апокалипсиса”: “Иди и смотри!” Абсолютно доверившись Вергилию, Д. может лишь послушно следовать за ним, смотреть на картины ужасных мучений и то и дело просить Вергилия, чтобы тот истолковал ему […]...
31. Алегоричний смисл поеми “Божественна комедія” Данте Аліг’єрі Поема “Божественна комедія” – вершина творчості відомого італійського поета, основоположника італійської літератури Данте Аліг’єрі. Сучасники поета вважали, що Данте побачив потойбічний світ і розповів про його устрій у своєму творі. Але насправді суть поеми не тільки у зображенні потойбічного світу і життя після смерті. Тлумачення смислу поеми можливе з декількох ракурсів бачення. В буквальному розумінні […]...
32. “Божественна комедія” найвидатніше творіння італійського поета Данте У творчості жодного з митців Середньовіччя не відобразились особливості цієї доби в історії людства так повно і яскраво, як у Данте. Саме його життя стало символом життя середньовічної людини-мислителя, людини-митця, що прагне справедливості. Через політичні пристрасті, що палали у рідній поетові Флоренції, Данте став вигнанцем. Майже двадцять років він прагнув повернутися на батьківщину, де був […]...
33. Жизнь и творчество Альбера Камю (План) Страницы биографии. Начало пути. (Родился в 1913 году в небольшом городке французского Алжира. Отец – сельскохозяйственный рабочий, умер, когда сыну исполнился год. В 1924 году Камю окончил начальную школу и должен был стать рабочим, однако способности мальчика обратили на себя внимание учителей, и для него добились стипендии, чтобы он мог продолжить учебу.) Годы учения. (Закончив […]...
34. Пошук сенсу бутя за “Божественною комедією” Данте Під іменем Данте увійшов у літературу майбутній всесвітньо відомий поет, який скоротив дане йому на честь діда ім ‘я Дуранте. Усіх відомих письменників і поетів ми називаємо за прізвищами. Імена ж здебільшого фігурують у Святому Письмі – Петро, Павло… Поряд з ними постав і Данте, який створив “Комедію” (1307-1321). Поема написана від першої особи, її […]...
35. Сочинение на тему: ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ “БОЖЕСТВЕННОЙ КОМЕДИИ” ДАНТЕ Поэма “Божественная комедия” – гениаль­ное произведение, вершина творчества известно­го поэта Данте Алигьери. Вобрав в себя многие характерные черты как литературы средневеко­вья, так и литературы Возрождения, это произ­ведение стало по-настоящему уникальным и в отношении жанра, и в отношении сюжета, и в отношении композиции, и по своему поэтическо­му своеобразию. Сам поэт назвал его просто – “Комедия”, имея […]...
36. Биография Данте Габриэль Россетти РОССЕТТИ (Rossetti), Данте Габриэль (1828-1882) – сын Габриэля Россетти (1783-1854), итальянского патриота, который приехал в Англию в 1824. Изучал живопись вместе с Дж. Э. Миллс (Millais) и X. Хантом и в 1848 вместе с ними и четырьмя другими художниками основал “Прерафаэлитское братство”. Многие из его стихотворений, в том числе “Небесная подруга” и “Сон моей сестры”(‘My […]...
37. Урок-лаборатория по творчеству Данте Урок проводился трижды в разные годы, и каждый раз результаты работы учеников оправдывали усилия, которые затрачивались на предыдущих рабочих уроках. Да, “Божественная комедия” сложна. Но это не значит, что не доступна для понимания совсем. Можно к произведению обратиться по крайней мере два раза: в 6-м классе совершить увлекательное “путешествие” в подземный мир, а в 9-м […]...
38. Пекло – “Божественна комедія” Данте (переказ) На півдорозі житті я – Данте – заблукав у дрімучому лісі. Страшно, колом дикі звірі – алегорії вад; подітися нікуди. І тут є привид, що виявився тінню улюбленого мною давньо-римського поета Вергілія. Прошу його про допомогу. Він обіцяє відвести мене звідси в мандрівки по загробному світу, з тим щоб я побачив Пекло, Чистилище і Рай. […]...
39. Асоян А. А. Доля “Божественної комедії”; Данте в Росії Глава X. “… Обпалений мовами преисподнего вогню” Читаючи з олівцем у руках, він робив поноси на сторінках “Божественної Комедії”. Ними поцяткована й робота Томаса Карлейля “Життя й твори Данте”. У російському перекладі вона поміщена в тім виданні поеми, до­торое перебувало в бібліотеці Блоку1. “Джерело: svr-lit.)­ков. Ці асоціації закономірні, тому що, як правило, Блок відзначав у Карлейля те, що знаходило згоду з його […]...
40. Проблема влияния судьбы на жизнь человека пьесы Кальдерона “Жизнь это сон” Проблема судьбы (фатума) и ее влияния на жизнь человека была воплощена еще в мифах и издавна интересовала писателей. Так, сам Зевс боялся судьбы (вспомните троянский цикл и тайну Прометея). Не убежал от своей судьбы и киевский князь Олег, таки убитый своим “верным товарищем” – боевым конем (“Повесть временных лет” Нестора Летописца и “Песня о вещем […]...