Главная ⇒ 📌Новые сочинения ⇒ О судьбе российской деревни

О судьбе российской деревни

Вот еще одна работа Александра Мельникова… Снова оговорюсь, что она далека от совершенства… Но довольно интересна.

Читайте ее, исправляйте ошибки, предлагайте свои варианты аргументов.

В тексте В. Пескова, предложенном для анализа, речь идет о судьбе деревни, о необходимости возрождения ее в нашей стране.

Рассуждая об этом, автор поднимает очень важную проблему: почему исчезает русская деревня? Корень зла автор видит в человеческом равнодушии к своей земле, в стремлении найти более легкую жизнь в городах. Об этом писатель

говорит с чувством сожаления и боли.

Он подчеркивает, что мы забываем народные песни, уничтожаем места, связанные с именами выдающихся людей.

Авторская позиция чувствуются в содержании всего текста, но особенно четко выражена в конце. И я с ней полностью согласен. Деревню нужно возрождать, повернуться к ней лицом, преодолеть всеобщее равнодушие.

Текст В. Пескова серьезно меня затронул, потому что о судьбе деревни я знаю не понаслышке. Каждый год, бывая у деда в деревне в Саратовской области, я узнавал от него, как многочисленно было население деревни, какие богатые и интересные традиции существовали

у сельчан. Сейчас же закрывается школа, молодежь уезжает в город, традиции забываются.

А сколько известных писателей в своих произведениях били тревогу об исчезновении деревень! В. Распутин в повести «Прощание с Матерой» писал, как с затоплением Матеры исчезает не только деревня, но и память о ней, которую в душе хранят только старики и старухи. Недавно ушедший из жизни писатель В. Белов в романе «Кануны» рассказал, как еще в период коллективизации «раскрестьянивали» деревню.

Хочется верить, что в нашей стране все же победит мудрость по отношению к судьбе деревни, что и политики, и простые люди поймут: в возрождении деревни — будущее нашей страны.


Related posts:
  1. Вырождение российской деревни Почему происходит вырождение российской деревни — вот проблема, которая волнует В. Распутина. Известный писатель с особым чувством теплоты рассказывает, как жили деревенские люди во время войны, как помогали друг другу в трудную минуту. Сравнивая то время с новым, с озабоченностью В. Распутин подмечает, как много изменилось в жизни родного села. И главное, что теперь каждый […]...
  2. СУДЬБА РОССИЙСКОЙ ДЕРЕВНИ 1920-1930-Х ГОДОВ В РОМАНЕ М. АЛЕКСЕЕВА «ДРАЧУНЫ» В автобиографическом романе М. Алексее- ва «Драчуны», написанном в 1981 году, дейст- вие происходит в конце 20-х — начале 30-х го- дов в селе Монастырском. Сложнейшее время в жизни российской деревни — период кол- лективизации — автор показывает через вос- приятие ребенка Миханьки Хохлова. Поэтому деревенский мир раскрывается перед нами детскими глазами. Именно это придает […]...
  3. Проблема противостояния судьбе Цыбулько подготовка к ЕГЭ по русскому языку: Вариант 16 Проблема противостояния судьбе Рок, судьба, фатум… Мы часто слышим эти слова. Многие обреченно говорят, что от судьбы не убежишь. А вот автор текста, Василий Михайлович Песков, доказывает обратное. Как противостоять превратностям судьбы? Над этой проблемой размышляет В. Песков, известный журналист, писатель, путешественник. Он раскрывает проблему на […]...
  4. Образ Русской деревни в прозе Бунина Русская деревня… Как много писателей и поэтов затрагивали в своем творчестве эту тему. Для меня русская деревня ассоциируется прежде всего с именем Бунина и его «Антоновскими яблоками». Именно в этом бунинском произведением ярко и красочно представлен образ деревни, которая ассоциируется с «ранним, свежим, тихим утром». Мысли автора постоянно возвращают его к прошлому, в котором остался […]...
  5. ТЕМА ДЕРЕВНИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Ф. А. АБРАМОВА («Две зимы и три лета», «Братья и сестры», «Пути-перепутья») — КОЛЛЕКЦИЯ СОЧИНЕНИЙ 11 класс ТЕМА ДЕРЕВНИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Ф. А. АБРАМОВА («Две зимы и три лета», «Братья и сестры», «Пути-перепутья») Вторая половина 50-х и 60-е годы XX века дали русской литературе о деревне большое количество подлинно художественных произведений: рассказов, повестей, романов, очерков о деревне. С. Залыгин, Б. Можаев, В. Белов, Ф. Абрамов, В. Шукшин, освещая события деревенской жизни, вторгались […]...
  6. Роль русской деревни в творчестве И. А. Бунина Афоризм Карла Маркса об «идиотизме деревенской жизни», надо думать, заразил русских писателей начала XX века отвращением к старорусскому укладу. Противоречивое и сложное отношение русских писателей к деревне лучше всего прослеживается на примере творчества великих мастеров русской литературы. В первой половине XX века одним из таких мастеров был Иван Алексеевич Бунин. В своем творчестве он не […]...
  7. Тема города и деревни в произведениях отечественной литературы Тема города и деревни стала особенно актуальной в русской литературе 20 века, когда эпоха индустриализации стала поглощать деревню: деревенскую культуру, мировоззрение. Деревни стали пустеть, молодые жители стремились перебраться в город, «поближе к цивилизации». Такое положение дел очень тревожило многих русских писателей, связанных с деревней своими корнями. Ведь именно в деревенском образе мысли и чувств они […]...
  8. Сочинение-описание русской деревни < p>Русская деревня — это голоса животных, плавная речка за околицей, тишина и сырой туман на рассвете, роса на резиновых сапогах. Таковы мои ассоциации и воспоминания… Здесь вышел за околицу — и остался наедине с природой. Птицы шуршат в камышах, спеет малина, жабы дают концерт, плещутся черепахи… < p>Настоящая русская деревня — деревянная. Конечно, это […]...
  9. Современная авторская сказка для детей и подростков «Защитники деревни» < p>Долго ли, коротко ли строилась, быстро ли построилась, да только есть в нашей стране деревня одна. Затерялась она где-то на краю большого леса. И дорогу туда построили только лет пять назад. А вместе с дорогой стали там строить еще и новые дома и коттеджи. Ведь когда появляется дорога — и деревня оживает. < p>Деревня […]...
  10. В каких поэтических произведениях русской литературы ХХ-го века предстает образ деревни и в чем его отличие от пушкинского? В каких поэтических произведениях русской литературы ХХ-го века предстает образ деревни и в чем его отличие от пушкинского? Отвечая на поставленный вопрос, отметьте, что традиции И. С. Никитина, Н. А. Некрасова в XX веке продолжили «новокрестьянские поэты» Н. А. Клюев, П. В. Орешин, С. А. Клычков. Представители этого направления, возникшего в 1910-е гг., выражали мироощущение […]...
  11. Растерзанные гнезда (СОЧИНЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЕ О РОЛИ РУССКОЙ ДЕРЕВНИ В ТВОРЧЕСТВЕ И. А. БУНИНА) (СОЧИНЕНИЕ-ИССЛЕДОВАНИЕ О РОЛИ РУССКОЙ ДЕРЕВНИ В ТВОРЧЕСТВЕ И. А. БУНИНА) Афоризм Карла Маркса об «идиотизме деревенской жиз­ни», надо думать, заразил русских писателей начала XX века отвращением к старорусскому укладу. Противоречивое и сложное отношение русских писа­телей к деревне лучше всего прослеживается на примере творчества великих мастеров русской литературы. В пер­вой половине XX века одним из таких […]...
  12. Как в изображении картин помещичьей жизни автор «Деревни» сочетает обличительно-сатирический пафос с элегическими нотами? Как в изображении картин помещичьей жизни автор «Деревни» сочетает обличительно-сатирический пафос с элегическими нотами? Размышляя над заявленной проблемой, отметьте, что элегия — жанр романтической поэзии, стихотворение, проникнутое грустными Раздумьями о жизни, в то время как сатира ставит своей задачей критику, обличение и высмеивание отрицательных явлений действительности. В предшествующей А. С. Пушкину литературе существовало четкое разделение […]...
  13. Судьба русской деревни В русской литературе так называемая «деревенская проза» занимает особое место. Устав от трескучих фраз, лжи, диссидентства, люди вернулись к простым и высоким ценностям — доброте, красоте отношений, жертвенности любви. Искать идеал стали не в больших городах, а там, где сохранились подлинно народные нравственные критерии, не зависящие от моды и требований «политического момента». «Малая родина» Федора […]...
  14. Судьбы русской деревни в литературе 1950-1980-х годов (В. Распутин «Прощание с Матерой», А. Солженицын «Матренин двор») Русская деревня… Какая она? Что мы имеем в виду, когда произносим слово «деревня»? Почему-то сразу же вспоминаются старый дом, запах свежего сена, необъятные поля и луга. А еще вспоминаются крестьяне, эти труженики, и их крепкие, мозолистые руки. У каждого, наверное, из моих ровесников есть бабушка или дедушка, живущие в деревне. Приезжая к ним летом отдыхать, […]...
  15. Сочинение на тему: изображение деревни в произведении Бунина Деревня Так же, как и Горький («По Руси», «Исповедь», «Лето»), Бунин стремится к исследованию «черт психики славянина», в том числе подсознательного ее пласта. Но в отличие от Горько­го, Бунин не возлагает надежд на социальные преобразования и гораздо более пессимистически смотрит на возможность из­менения в строе русской души, да и в ходе исторического про­цесса в целом. Настроение […]...
  16. Тема русской деревни в одном из произведений современной отечественной литературы (на примере рассказа В. Шукшина «Срезал») Как много в нашей стране есть того, что можно воспевать в гимнах, песнях, стихах и рассказах! И многие посвящали жизнь прославлению нашей страны, многие умирали за ее нетленную, завораживающую красоту. Так было в годы Великой Отечественной войны. Много книг было написано о красоте и долге перед этой красотой — нашей Родиной… Но война прошла, и […]...
  17. «В каждом рассказе Лескова вы чувствуете, что его основная дума — дума не о судьбе лица, а о судьбе России». М. Горький (по рассказу Н. С. Лескова «Человек на часах») Рассказ Лескова «Человек на часах» был написан в 1887 году. Это произведение повествует об одном случае, которое писатель называет «отчасти придворным, отчасти историческим анекдотом». Но, я думаю, в своем рассказе Лесков затрагивает много важных проблем. Все они заставляют меня о многом задуматься. Что же произошло, что описывает этот рассказ? Ночью часовой Постников стоял на своем […]...
  18. Тема деревни в современной литературе (по повести В. Белова «Привычное дело») А все, что в душе и в судьбе наболело, — Привычное дело, привычное дело… А. Передреев Без деревни городу не прожить, общество это хорошо знает, и тем не менее деревня в России постоянно находится в более невыгодном с житейской точки зрения положении по сравнению с городом. Проблем много. Поэтому писатели-деревенщики пользуются в России особой популярностью […]...
  19. Тема деревни в современной литературе (по произведениям В. Распутина) Звезда полей горит, не угасая, Для всех тревожных жителей земли, Своим лучом приветливым касаясь Всех городов, поднявшихся вдали. Н. Рубцов Творчество известного русского писателя, нашего современника, Валентина Распутина большей частью посвящено проблемам деревни. Он из тех русских мыслителей, которые не без основания считают деревню центром нашего «национального космоса», узлом множества жизненно важных и не разрешимых […]...
  20. Судьба русской деревни в литературе второй половины XX века Нравственные проблемы в произведениях современных писателей Нравственные уроки истории как одна из тем современной русской литературы [Русская деревня… Какая она? Что мы имеем в виду, когда произносим слово «деревня «? Сразу же вспоминается старый дом, запах свежего сена, необъятные поля и луга. А еще вспоминаются крестьяне, эти труженики, и их крепкие мозолистые руки. У многих, […]...
  21. Тема деревни в творчестве И. А. Бунина В творчестве замечательного русского писателя, лауреата Нобелевской премии в области литературы, И. А. Бунина большое место занимает тема деревни. Надо сказать, что тема деревни всегда присутствовала в русской литературе, а на рубеже XIX-XX веков, когда вопрос о судьбах русского крестьянства встал особенно остро, интерес писателей и поэтов к деревне еще больше вырос. В этот период […]...
  22. С. А. Есенин — «последний певец деревни» 1. Образ родины в творчестве Есенина. 2. Поэтизация русской деревни. 3. Русская деревня как «Русь уходящая». Тема родины, Руси является ведущей темой в поэзии С. А. Есенина. Ее образ встречается даже в любовных стихотворениях. Например, в стихотворении «Выткался на озере алый свет зари…» свидание влюбленных происходит на фоне незамысловатого пейзажа, типичного для окрестностей русских деревень: […]...
  23. Тема русской деревни в произведении Астафьева «Последний поклон» Астафьев посвятил теме русской деревни ряд произведений среди которых особо хотелось бы отметить повести «Последний поклон» и «Ода русскому огороду». Рассмотрим более детально каждую из них. Произведение «Последний поклон» написано в форме повести в рассказах. Сама форма подчеркивает биографический характер повествования: воспоминания взрослого человека о своем детстве. Воспоминания, как правило, ярки, но не выстраиваются в […]...
  24. Сочинение 8 февраля День российской науки Сочинение Почему для России важно развитие науки (4 класс) Все люди в нашей стране проходят обучение. Каждый ребенок ходит в садик, а потом в школу. Все знания, полученные в школе, люди применяют для развития науки. Это очень важно так, как наука помогает облегчить труд. Сейчас наступил компьютерный век. Все программы автоматизированы. Происходит это благодаря развитию […]...
  25. Трагедия русской деревни в лирике Есенина Творчество самобытного русского поэта Сергея Есенина корнями восходит к русской деревне со всеми ее колоритными прелестями и трагедийной судьбой. Поэт вырос в деревне и знал ее беды и проблемы глубоко, ощущая их и на личной судьбе, принимая близко к сердцу. Во всех произведениях, посвященных деревне, а их в творчестве поэта довольно много, С. Есенин подчеркивает […]...
  26. Изображение деревни в рассказе «Матренин двор» (по рассказу А. И. Солженицына) Исходное название рассказа «Матренин двор» — «Не стоит село без праведника», окончательное дал А. П. Твардовский. При напечатании по требованию редакции год действия 1956 поменялся на 1953, т. е. дохрущевским временем. Из-за этого начало повествования менялось. Впервые рассказ напечатан в «Новом мире», 1963, №1. Первый подвергнут атаке советской прессы. В частности, автору указывалось, что не […]...
  27. Есть ли в человеке силы, чтоб противостоять судьбе? Человеку часто свойственно озадачиваться вопросом, связанным с определением смысла слова судьба. Что оно значит? Жизнь, которую ты проживаешь, либо предстоящие события, либо дела которые, должны быть совершены в будущем либо же твои мечты? Откуда берется судьба? Быть может, ее построение зависит от тебя, или может, она предопределена для тебя кем-то свыше? А если все-таки она […]...
  28. Изображение русской деревни по произведению Матренин двор (Солженицын А. И.) Действие рассказа А. И. Солженицына «Матренин двор» происходит в деревне Тальново, в русской глубинке, спрятанной от глаз горожан. Главный герой мечтал о жизни в таком месте, и когда поселился здесь, то ежедневно мог наблюдать за селянами, их распорядком дня и отношениями друг с другом. Какой же предстает деревня перед Игнатичем и как относится к ней […]...
  29. Коллективизация и судьбы деревни в изображении русских писателей XX века Коллективизация — сложный, неоднозначный процесс; в художественной литературе в разное время он отражался по-разному. Развитие прозы о коллективизации условно можно разделить на три этапа. Первый — 1930-е годы, т. е. время непосредственного «великого перелома». Оно изображено по горячим следам в романе «Поднятая целина» М. Шолохова (первая книга писалась в 1932 г.), «Чевенгур», «Котлован», «Впрок» А. […]...
  30. Сочинение я гражданин российской федерации 1)Я — Гражданин Российской Федерации. Как гордо это звучит. Но все ли имеют право носить это звание? На мой взгляд, каждый должен оправдать и подтвердить свое право именоваться Гражданин. Я — Гражданин РФ, должен помогать своим близким и тем людям, которые меня окружают. Я — Гражданин РФ, должен любить и уважать свою Родину, защищать ее, […]...
  31. Трагедия русской деревни в лирике С. А. Есенина Тема русской деревни является важнейшей в лирике Сергея Есенина. Уроженец села Константинова Рязанской губернии, Есенин внес в поэзию свежую, до этого не виданную струю деревенской лирики. Стихотворения начального периода его творчества проникнуты светлым чувством любви к своей родине и деревне («Русь», «Гой ты, Русь моя родная»). Раннюю крестьянскую лирику Есенина характеризует пасторальность, идилличность рисуемой картинки […]...
  32. «Я последний поэт деревни…» по творчеству Есенина С. А Мечты С. Есенина о мужицком рае уже к началу 1920 года развеялись. Поэт переживал глубокий духовный кризис, который отразился в его творчестве: в стихах зазвучали мотивы одиночества, душевной усталости и трагической безысходности. Стихотворение «Я последний поэт деревни…» (1920) воспринималось современниками как «панихида» по деревенскому миру, такому дорогому и любимому поэтом. Я последний поэт деревни, Скромен […]...
  33. О судьбе народных талантов. По повести С. Васильченко «Талант» О судьбе народных талантов писал еще Тарас Шевченко в своих русских повестях. Сквозь темноту и суеверность, классовое превосходство в царской России пробивались лишь одиночные таланты, такие как сам Шевченко, выдающийся актер Щепкин и некоторые другие. Большинство же гибли во мраке крепостничества, пореформенных кризисов, революционных ситуаций. Как писатель С. Васильченко оставался всю жизнь верен селу, сельской […]...
  34. Поэма о судьбе человека и родины (по поэме С. А. Есенина «Анна Снегина») Большая поэма Сергея Есенина «Анна Снегина» явилась своего рода итогом творчества поэта, который сам считал ее своим лучшим произведением. В этой поэме Есенин отображает события в России 1917 г. и, как настоящий поэт-пророк, предчувствуя беду, словно предупреждает об опасности, грозящей России, всему русскому народу и судьбе отдельной личности. Тема поэмы «Анна Снегина» тесно связана с […]...
  35. Критика Российской действительности в пьесе А. М. Горького «На дне» Хорошо, когда прочитанная книга оставляет след в душе. И если он яркий, мы вдруг задумывается над тем, какое значение имеет для нас это произведение, что оно дает вам. Со времени создания пьес Горького прошло много лет, но и теперь они читаются и идут в театрах. Видимо, им предопределена долгая жизнь. Можно сказать, что это — […]...
  36. КРИТИКА РОССИЙСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ» Хорошо, когда прочитанная книга или те- атральная постановка оставляет след в душе. И если он, этот след, яркий, мы задумывает- ся над тем, какое значение имеет для нас это произведение, что оно дает нам. Со времени создания пьес Горького прошло много лет, но и теперь они читаются и идут в театрах. Видимо, им предопределена долгая […]...
  37. Анализ стихотворения «Я последний поэт деревни» Есенина «Я последний поэт деревни…» (1920) Это стихотворение можно назвать эпитафией уходящему миру деревни — той, какой ее знал и любил Сергей Есенин. Настроение, выраженное здесь поэ­том, встречается во многих его стихах. Поэт связывал самого себя с исчезающей деревней. Он чувствовал, что не сможет воспевать новое время, потому что все в нем кажется ему дисгармоничным. Главный […]...
  38. «Я последний поэт деревни» (судьба крестьянства в поэзии С. А. Есенина) Крестьянская тема занимает одно из центральных мест в поэзии Сергея Есенина. Даже революцию он принимал, по собственному признанию в автобиографии 1925 г., «по-своему, с крестьянским уклоном». Есенин ощущал обреченность деревни под натиском города, но сердце поэта оставалось на милых нивах. В 1919г. он писал: Русь моя деревянная Русь! Я один твой певец и глашатай. Звериных […]...
  39. Тема русской деревни в современной прозе (по повести В. Распутина «Прощание с Матерой») У каждого человека есть малая родина, которая является вселенной и частью души и сердца. Именно такое место занимает Матера в сердцах героев повести Валентина Распутина. От любви к малой родине берут истоки все книги В. Распутина. Не случайно в повести «Прощание с Матерой» легко прочитывается судьба родной деревни писателя — Атаманки, в годы строительства Братской […]...
  40. Царскосельский лицей — лицей для российской элиты С Царскосельским лицеем связана отдельная страница в истории русской культуры. Инициатива его создания, возникшая на фоне распространения просветительских идей в России, принадлежала выдающемуся государственному деятелю, человеку прогрессивных взглядов и широкой образованности М. М. Сперанскому. Будучи сторонником либеральных реформ, Сперанский считал, что необходимо воспитать «новых людей», способных на государственных постах осуществлять требуемые преобразования, руководствуясь соображениями общего […]...
О судьбе российской деревни
«
»