БОРЬБА ДВУХ МИРОВ. В ПОЭМЕ А. БЛОКА “ДВЕНАДЦАТЬ”

Александр Блок прошел огромный путь от
камерного поэта, воспевавшего “розовое обла-
ко грез” и “милого воина”, “одетого в серебро”,
до создателя поэмы “Двенадцать”, с огромной
силой выразившего страшную “музыку разру-
шения” и тоску по другой музыке, музыке
“нового века”, который “взойдет средь всех
несчастных поколений”
Поэма “Двенадцать” – одно из самых
сильных и современных произведений рус-
ской поэзии начала XX века. Это непредвзя-
тый, объективный дневник

революционных
событий.
В основе произведения – конфликт ста-
рого и нового, борьба двух “миров”. Поэт вы-
ступает за созидание в революции, а не за
разрушение. Его влечет поэзия революции,
но, пугает русский бунт, от которого предо-
стерегал еще Пушкин.
Поэма “Двенадцать” построена на кон-
трастах: “Черный вечер. Белый снег. Ветер,
ветер!”. Контрастны по своему изображе-
нию “буржуй на перекрестке”, “невеселый
товарищ поп” и идущие “двенадцать”. Ав-
тор сочувственно относится к красноармей-
цу Петрухе, который не вор, не убийца. Он
идет сокрушать старый мир. “Стоит бур-
жуй, как пес голодный, стоит безмолвный,
как вопрос, и старый мир… стоит, поджавши
хвост”.
Ничто не может противостоять стихии
народной революции. Но созидание сложнее
разрушения. Нравственно-эстетический кон-
фликт поэмы – столкновение добра и зла,
будущего и прошлого в самих людях. На
авансцену вышли прежде всего обездолен-
ные и униженные. Автор сочувствует им. Но
каждый ли способен выдержать экзамен на
звание нового человека? Революция Блока –
революция с человеческим лицом, а не кро-
вавая вакханалия. Революция Блока несет
добро и справедливость, потому что “нежной
поступью надвьюжной, снежной россыпью
жемчужной, в белом венчике из роз – впе-
реди – Исус Христос”.
Последняя фраза вполне поясняет рево-
люционный триумф в христианском понима-
нии поэта. В конце поэмы мы видим уже не
“голытьбу”, а революционный народ, идущий
в будущее “державным шагом”.
В этом произведении показано восприя-
тие Октября интеллигентом. Не будучи рево-
люционером, соратником большевиков, “про-
летарским” писателем или “выходцем из ни-
зов”, Блок принял революцию, но принял
Октябрь как роковую неизбежность, как
неотвратимое событие истории, как созна-
тельный выбор русской интеллигенции, при-
близившей тем самым великую националь-
ную трагедию.
Отсюда его восприятие революции как
возмездия старому миру. Революция – это
возмездие бывшему господствующему клас-
су, оторванной от народа интеллигенции, ра-
финированной, “чистой”, в значительной
степени элитарной культуре, деятелем и
творцом которой он был сам.