Сочинение на тему: САТИРА НА ДВОРЯНСТВО И НЕВЕЖЕСТВЕННЫХ БУРЖУА В ПЬЕСЕ МОЛЬЕРА “МЕЩАНИН ВО ДВОРЯНСТВЕ”

В предисловии к “Тартюфу” французский драматург Жан Батист Мольер раскрыл основные принципы своей эстетической программы: “За­дача комедии состоит в бичевании людских по­роков… Самые блестящие трактаты на темы мо­рали часто оказывают куда меньшее влияние, чем сатира, ибо ничто так не берет людей за жи­вое, как изображение их недостатков. Подвергая пороки всеобщему осмеянию, мы наносим им со­крушительный удар.

Легко стерпеть порицание, но насмешка не­стерпима. Иной не прочь прослыть злодеем, но никто не желает быть смешным…”

Считая, что “главная обязанность комедии состоит в том, что­бы исправлять людей, забавляя их”, Мольер под­черкивает общественный характер комедийного и сатирического искусства, его действенное на­чало.

В комедии “Мещанин во дворянстве” Мольер задался целью высмеять ограниченных и тще­славных буржуа, стремящихся во всем подра­жать придворной аристократии. Вместе с тем Мольер сатирически изображает нравы этой ари­стократии, которая для буржуа кажется окру­женной необыкновенным ореолом.

Действие происходит в Париже, в доме Жур­дена. В полных искристого остроумия диалогах вырисовываются

характеры основных действую­щих лиц комедии, проясняется суть комическо­го конфликта, даются блестящие зарисовки французской действительности и выявляются основные проблемы произведения.

“Мещанин во дворянстве” сочетает признаки комедии положений и комедии характеров. В таких пьесах комический эффект достигается путем показа странностей и нелепых поступков главных героев. Суть комического – не столько в чудачествах Журдена, сколько в том, что раз­богатевший, но недалекий умом, он стремится попасть в общество людей, еще менее достойных.

Наивное простодушие Журдена потешает, а рас­четливое мошенничество графа Доранта вызыва­ет неприязнь – вот главный смысл произведе­ния.

Господин Журден – ограниченный и тще­славный человек, которому стало казаться, что называться мещанином для него обидно и неспра­ведливо, ведь у него полные карманы денег! Что­бы выглядеть дворянином, он старается делать “все, как у знатных господ”. Забросив все дела, буржуа нанимает себе учителей, которые, смеясь за его спиной, обучают Журдена за высокую пла­ту всему, что принято у аристократов.

С их помо­щью мещанин тщетно стремится усвоить мане­ры дворян, учится танцевать, фехтовать, кла­няться. Он слушает серенады, смотрит балет, бе­рет уроки философии. Нелепую жажду подража­ния аристократам Мольер с особым блеском выс­меивает в сценах обучения Журдена дворянским “наукам и искусствам”.

В образах учителей рас­крывается никчемность, бесполезность и неле­пость тех сведений, которые аристократы пыта­лись выдавать за настоящую науку.

Обучаясь дворянским “наукам”, Журден не только не пополнил своих знаний, но и перестал понимать суть нормальных человеческих отно­шений. Желая выглядеть достойным человеком, он потерял свое достоинство и превратился в шута. В своем наряде, сшитом в подражание зна­ти, герой похож на ворону в павлиньих перьях, карикатурное великолепие делает его всеобщим посмешищем.

И все это потому, что люди, в круг которых он так жаждет попасть, значительно хуже него.

Преувеличивая чудачества Журдена, делая его смешным, Мольер не превращает своего ге­роя в отрицательного. Журден совсем не глуп, он достаточно щедр и великодушен, сообразителен и остроумен. Открыв графу Доранту свой коше­лек, он отлично, до последней копейки, помнит, где, когда и сколько позаимствовал у него граф.

Журден наблюдателен: взглянув на костюм порт­ного, он сразу заметил, что тот присвоил себе часть отданной ему в пошив ткани, и уличил порт­ного в плутовстве: “…а ведь материя-то на вас от моего камзола, того самого, что вы мне шили в последний раз! Я ее сразу узнал… Ну и выкраи­вал бы, только не из моего куска”.

В диалоге с учителем философии, примитивно разъясняю­щим Журдену правила фонетики и орфоэпии и различие между стихами и прозой, мещанин од­новременно проявляет полнейшее невежество и горячую жажду знаний. С детской непосред­ственностью он жалеет о том, что не имел возмож­ности учиться раньше, что родители в свое время не позаботились дать ему настоящее образование: “Эх! Зачем я не учился прежде!.. А я-то сколько времени потерял даром!”

Журден – оптимист, он жаждет новых позна­ний и искренне стремится преодолеть свою ме­щанскую ограниченность. Его беда в том, что он избрал неверный путь – подражание дворянству, давно превратившемуся в паразитический нарост на теле государства. А. Дживелегов, Г. Бояджиев в книге “История западноевропейского теат­ра” указывали: “Мольер, взяв основной темой комедии попытку буржуа уйти от своих собрать­ев и примкнуть к высшему кругу, категорически осуждает Журдена не за то, что тот не желает ос­таваться добродетельным мещанином, а за его не­способность практически подняться над своим со­словием, за его дурацкое ослепление бутафор­ским великолепием придворных бездельников.

Но неверно было бы полагать, что Мольер возве­личил бы Журдена, если бы тот, раскаявшись в своих причудах, надел фартук и стал за прила­вок”.

Потешаясь над простоватым героем, автор одновременно высмеивал всю феодальную знать. Но над Журденом Мольер посмеивается добро­душно, а в лагерь знати посылает полные сарказ­ма стрелы сатиры. Разоблачая аристократиче­скую верхушку в лице графа Доранта и маркизы Доримены, Мольер показывает их общественную и нравственную никчемность, материальную за­висимость от буржуазии.

Граф Дорант – мошен­ник: он обманывает Журдена, пользуется его деньгами. За душой у Доранта нет ничего, кроме дворянского титула, его аристократизм – искус­ная маскировка, за которой скрываются парази­тизм и тунеядство. Граф – человек, потерявший самолюбие, совесть и честь, человек, который ни­когда не трудился и не делал ничего обществен­но полезного.

Единственное, что умеет Дорант, – тратить деньги, а так как своих средств у него нет, он выискивает способы тратить чужие день­ги. Презирая Журдена, хитрый и лживый граф льстит ему, пресмыкается перед ним и в то же время обирает его – преподносит Доримене журденовские подарки от своего имени.

Мольер симпатизировал буржуазии, из кото­рой сам происходил, но не идеализировал ее и отлично понимал, какие опасные пороки таят в себе буржуазные отношения. Драматург не слу­чайно заставляет госпожу Журден произнести знаменательную фразу: “Прежде она не была та­кой спесивой: ведь оба ее деда торговали сукном подле ворот святого Иннокентия. Нажили детям добра, а теперь, поди, на том свете ох как за это расплачиваются, потому как честному человеку никогда так не разбогатеть”.

В. Г. Белинский писал: “Комедии Мольера – сатиры в драматической форме, сатиры, в кото­рых резкое, остроумное перо его предавало на публичный позор невежество, глупость и под­лость… Они имели сильное влияние на современ­ников, следовательно, имеют историческое зна­чение. Человек, который мог страшно поразить, перед лицом лицемерного общества, ядовитую гидру ханжества, – великий человек!..” Коме­дии Мольера, обладая огромной силой разобла­чения, приобретали политическое звучание, по­тому что в них писатель беспощадно бичевал но­сителей общественного зла, чиновников и духо­венство, богатых мещан и других типов, враждеб­ных народу, что и обеспечило его произведениям долгую сценическую жизнь и признание многих поколений зрителей.

Глоссарий:

– мольер мещанин во дворянстве анализ

– сочинение на тему смешон ли господин журден

– что является объектом сатиры в пьесе мещанин во дворянстве

– сатира на дворянстве мещанин во дворянстве

– сочинение мещанин во дворянстве