Последние годы жизни Л. Н. Андреева

С началом Первой мировой войны Андреев стал уделять больше внимания публицистике. Он не разделял позицию тех, кто считал, что поражение в войне необходимо для революции – его публикации патриотичны. Писателю казалось, что “…разгром Германии будет разгромом всеевропейской реакции и началом целого цикла европейских революций”. “Отсюда, – писал он, – и я, автор “Красного смеха” (как-никак!), тоже стою за войну”.
Андреев восторженно приветствовал Февральскую революцию 1917 года как победу света в статьях “Памяти

погибших за свободу” и “Русская воля”. Но когда – после Октября – он увидел, что “по лужам крови вступает завоеватель Ленин” (“Верните Россию!”, 1917), отношение к революции резко изменилось. В статье “S. O. S” (1919) он призывает Запад спасти людей в России: “Дьявол не может войти в мировую историю”.

Революция представляется Андрееву как катастрофа.
“Ты понимаешь, революция, как и война, прекрасна тем, что пожар не тушат, а зажигают! Все, к чему мы привыкли, что нам казалось незыблемым и твердым, выворачивается наизнанку, и появляется новая правда, правда другой стороны. До сих пор

мы ее не видели и даже не подозревали о ее существовании.

Но вот она открылась, и мы одновременно чувствуем две правды двух миров”, – вспоминал слова отца Вадим Андреев.
Из Петрограда Андреев уехал на свою дачу в Финляндию. После провозглашения независимости Финляндии писатель невольно оказался в эмиграции. В 1919 году он писал Н. К. Рериху: “Все мои несчастья сводятся к одному – нет дома.

Был прежде маленький дом в Финляндии, с которым сжился. Наступит, бывало, осень, потемнеют ночи, и с радостью думаешь о тепле, свете, кабинете, сохраняющем следы десятилетней работы и мысли. Был и большой дом – Россия с ее могучей опорой, силой и простором. Был и самый просторный дом – искусство, творчество, куда уходила душа.

И все пропало. Вместо маленького дома – холодная, обворованная дача с выбитыми стеклами, а кругом чужая и враждебная Финляндия. Нет России, нет и творчества.

Так жутко мне без моего царства, и словно потерял я всякую защиту от мира. Изгнанник трижды – из дома, из России и из творчества…”
В последние годы в дневниках Андреев много рассуждал о психологии творчества, о собственном художественном опыте. В последнем сатирическом романе “Дневник Сатаны”, который остался не завершен, он развивает тему безобразия жизни.
Умер Леонид Николаевич Андреев в деревне Нейвола (Финляндия) на 49-м году жизни и был похоронен в Ваммельсуу. В 1956 году прах писателя перезахоронили на Литераторских мостках Волкова кладбища в Ленинграде.