История открытия и публикации “СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ”

История открытия и публикации. “Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославля, внука Ольгова”; – таково полное назва­ние величайшего памятника древнерусской литературы, созданно­го не ранее 1185-1187 г. и не позднее начала XIII века, но дошед­шего до нас в составе сборника XVI века, принадлежавшего библиотеке Спаса-Ярославского монастыря. В конце 1780-х – на­чале 1790-х годов “Слово”; было обнаружено известным собирателем древнерусских рукописей графом А. И. Мусиным-Пушкиным в при­обретенном им у монахов сборнике рукописей. В 1795-1796 г. была

сделана копия с рукописи “Слова”; для императрицы Екатерины II, а в 1800 г. рукопись была переведена, снабжена вступительной статьей и примечаниями и опубликована.

После гибели подлинни­ка “Слова”;, сгоревшего во время пожара Москвы 1812 года вместе со всей библиотекой Мусина-Пушкина, именно это издание и цар­ская копия стали единственными источниками сведений об этом памятнике. Уже в XVIII веке были сделаны и другие переводы “Слова”;, постепенно совершенствовавшие первый, в котором было много ошибок из-за трудности понимания древнерусского текста (сборник был написан скорописью, при которой

не разделялись слова и строки). Дальнейшее изучение и переводы “Слова”; продолжались в XIX и XX вв. (особое место среди исследователей памятника в XX веке принадлежит академику Д. С. Лихачеву) и породили массу вопро­сов, некоторые из которых остались не решенными до сих пор. Вы­двигались различные версии по поводу авторства (среди предпола­гаемых авторов назывались киевский князь Святослав, Кирилл Туровский, сподвижник Игоря Петр Бориславович и сам князь Игорь).

Подвергалась сомнению сама подлинность “Слова”;. Луч­ший ответ скептикам прошлого и нынешнего времени дал Пушкин: “Подлинность самой песни доказывается духом древности, под ко­торого невозможно подделаться”;. Почему же такой удивительный по глубине мысли и художественному совершенству памятник дошел до нас в одном единствен­ном списке?

Возможно, ответ на этот вопрос связан с содержатель­ной основой “Слова”;.