Зображення купецтва в повісті “Фома Гордєєв”

У повісті “Фома Гордєєв”, написаної в самому кінці 90-х років, Горький хотів дати широку картину сучасності. На тлі її “повинен скажено битися енергійний, здоровий чоловік, який шукає справи під силу, шукає простору своєї енергії”.

Горький заклав в основу повісті сміливу думку: зовні кипуча, енергійна підприємницька діяльність російського купецтва на ділі – “золота клітка” для душі, що шукає розумного докладання своїх сил.

Фома Гордєєв йде шляхом, яким йшли його батьки і діди, за яким йдуть “мозковий людина” купецтва

Яків Маякін і захисник власницьких підвалин Ананій Щуров. Духовно здоровий і чесний Фома не може підкоритися вовчим законам життя, сформованим Маяки-ним: “Або сам гризи – або лежи в грязі. Коли верх візьмеш, тоді і хороший “.

На початку повісті Фома – повноправний представник купецького класу, а в кінці він свідомо розриває з ним. У міру пробудження критичної думки Фома Гордєєв набирає острий’конфлікт зі своїм станом. Після болісних роздумів і метань герой піднімається до сміливого і прямого викриття буржуазії. Горький малює неабияку, яскраву особистість, здатну багато відкрити для себе

у всіх областях буття.

Але особистість ця приречена. Фома Гордєєв не може піднятися вище індивідуального протесту.

Яскраво показані фігури купців – Якова Маякина і Ананія Щуро-ва. Маякін втілює в собі думку і дію класу, він свідомий ідеолог буржуазії, творець своєрідною “філософії” класу. Він пишається родом купців: “Ми, купці, торгові люди, століттями Росію на своїх плечах несли і тепер несемо”. Образ купця Ананія Щурова представляє-інший різновид російського купецтва.

За своїми переконаннями вони, на перший погляд, начебто відрізняються один від одного. Щурів не любить Маякина, називає його “фармазон” і безбожником. Але насправді він формує ту ж торгашескую мораль, тільки на свій лад: “Гроші – це сила людська, це – розум людський.

Тисячі людей в гроші твої життя вклали, а ти над тим народом господар “. Своє користолюбство Щуров прикриває ім’ям бога: “Людина створена за зразком і подобою його, влада хоче. А що, крім грошей, влада дає? “

Поряд зі старшим поколінням купців у повісті виведені представники молодого покоління, більш сучасні, але не менш хижі. Здобув освіту, побував за кордоном “ліберальний” Аф-Ріка Смолін діє більш “гнучко”, ніж Маякін і Щуров. Якщо Яків Маякін просто хоче “заткнути пельку” лівої газеті у відповідь на її викриття, то Смолін пропонує купити газету.

Він бачить її важливу мету – “захист прав особистості та інтересів промисловості і торгівлі”.

У повісті простежується весь комплекс хитрощах поглядів на життя Маякина, Щурова, Смоліна та інших. Тим більш складним і одночасно значним виглядає процес розпаду власницької психології в душі Хоми. Поява “бунтарів” всередині класу було знаменною прикметою часу.

Бунт Фоми свідчив про внутрішню слабкість та неспроможність буржуазії на початку XX століття.

Не випадково один з нижегородських купців, знаменитий Бугров так відгукнувся про Горького і його повісті: “Це шкідливий автор, книжка проти нашого стану написана”.