Житие преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии Дамаске. Родители его были знамениты древностью рода и христианским благочестием. Покрываемые Промыслом Божиим, они сохраняли пламенную веру в Христа, хотя мусульмане, завоевавшие ту страну, не разрешали никому открыто исповедовать веру Христову.
Его отец, Сергий Мансур, был главным логофетом (распорядителем казны и сборщиком податей) при дворе халифа Дамасского. Пользуясь своим высоким положением, он выкупал пленных христиан, избавлял от грозившей им смерти и оказывал
Отец Иоанна заботился в его воспитании и образовании. Усердно просил он Бога послать человека мудрого и благочестивого, который был бы для сына учителем и наставником в добрых делах. На Дамасском рынке в числе пленных христиан увидел Сергий инока Косму, который оказался ученым старцем из Италии.
Выпросив у халифа пленного инока, привел он блаженного старца домой и поручил ему Иоанна и приемного сына, которого также звали Космой. Отроки проявили необыкновенные способности: легко усваивалась грамматика, философия, астрономия и геометрия, а через некоторое время ученики сравнялись с
В то время в Византии возникла и быстро распространилась ересь иконоборчества, поддерживаемая императором Львом III Исавром (717-741). Став на защиту православного иконопочитания, святой Иоанн написал три трактата: “Против порицающих святые иконы”. Доказывая догмат иконопочитания, он приводил слова святого Василия Великого (января 379), который учил, что почитание иконы восходит к ее Первообразу. Мудрые, Богодухновные писания святого Иоанна и влияние их на сознание людей привели императора в ярость.
Но, так как автор их не был византийским подданным, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Император прибег к клевете. По его приказанию от имени Иоанна было составлено подложное письмо, в котором последний будто бы предлагал императору свою помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо император Лев Исавр отослал халифу.
Халиф, не подозревая подлога, приказал отстранить Иоанна от должности, отсечь ему кисть правой руки и повесить ее в центре города на всеобщее обозрение. Вечером по просьбе святого Иоанна халиф повелел вернуть ему отсеченную руку. Приложив ее к суставу, преподобный стал молится пред иконой Пресвятой Богородицы и просил исцеления.
Обессиленньїй, он задремал на молитве и увидел Божью Матерь. Пречистая сказала, что рука его здорова, и повелела усердно трудиться ею во славу Божию. Проснувшись, святой Иоанн ощупал свою руку и увидел ее исцеленной.
В память об этом чуде преподобный Иоанн носил на голове платок, которым была обвита его отсеченная рука, и всю дальнейшую жизнь с благодарностью и любовью воспевал в своих произведениях Пречистую Богородицу.
Узнал в чуде, халиф понял, что святой Иоанн не виновен, попросил у него прощения и хотел вернуть ему прежнюю должность. Но преподобный раздал свое богатство и вместе с братом Космой отправился в Иерусалим. Они были приняты простыми послушниками в Лавре преподобного Саввы Освященного. Никто из монастырской братии, зная, что послушник Иоанн человек мудрый и знатный, не соглашался быть его духовным наставником.
На это согласился лишь один простой старец, который стал строжайшим образом воспитывать в ученике дух послушания и смирения. Он запретил святому Иоанну писать и наставлял забыть все мирские науки. Однажды старец собрал много корзин, изготовленных иноками обители, и послал преподобного в Дамаск продать их по чрезмерно высокой цене. Проделав мучительный путь под знойным солнцем, бывший вельможа, одетый в бедные одежды, ходил по рынку Дамаска.
Желающие купить корзины, услышав их цену, бранили и оскорбляли Иоанна. Преподобного узнал его бывший слуга, удивился его нищенскому виду и смирению и купил все корзины по назначенной цене.
По прошествии некоторого времени в монастыре скончался один из иноков. Брат его просил преподобного Иоанна написать для утешения надгробную песнь. Преподобный Иоанн долго отказывался, боясь нарушить запрет старца, но из милосердия уступил просьбам и написал свои знаменитые надгробные тропари: “Кая житейская сладость бывает печали непричастна…”; “Плача и рыдая, помышляю смерть…” и другие. За ослушание старец изгнал преподобного Иоанна из своей келии, но монахи стали просить за него.
Тогда старец наложил на преподобного Иоанна тяжелую епитимию: вычистить в монастыре все отхожие места. Преподобный со старанием выполнял это послушание; даже суровый наставник удивился такому смирению. Через несколько дней в ночном видении старцу явилась Пресвятая Богородица и сказала: “Зачем ты заградил источник, могущий источать сладкую и изобильную воду…
Не препятствуй источнику течь… он всю вселенную протечет и напоит…”.
С того времени преподобный Иоанн начал беспрепятственно писать церковные песнопения и духовные книги, из которых особенно известны: “Источник знания” (“О ересях”, “О правой вере и в воплощении Предвечного Слова”, “Точное изложение Православной веры”), Пасхальная служба, каноны на Рождество Христово, на Богоявление, на Вознесение Господне и другие. В этих трудах преподобного поощрял и помогал ему приемный брат Косма, впоследствии поставленный у епископа Маюмского Иерусалимским Патриархом. Тот же Патриарх рукоположил преподобного Иоанна в священники и назначил его проповедником при своей кафедре.
Но преподобный Иоанн вскоре вернулся в Лавру святого Саввы, где трудился до конца своих дней.
На Константинопольском Соборе 754 года преподобный обличал иконоборчество. Его подвергли заключению и пыткам, которые преподобный Иоанн стойко перенес и, по милости Божией, остался жив. Преставился преподобный Иоанн Дамаскин около 780 года в возрасте 104 лет и был погребен в Лавре святого Саввы.
При византийском императоре Андронике II ( 1282-1328) его святые мощи были перенесены в Константинополь.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...