Раскольников и Лужин

Как автор и главный герой относятся к Лужину? (По роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)

Повествовательная структура романа Достоевского “Пре­ступление и наказание” достаточно сложна. В центре произ­ведения – образ главного героя, Родиона Раскольникова с его идеей разрешить “кровь по совести”. Все остальные пер­сонажи так или иначе связаны с ним.

Главный герой окружен в романе “двойниками”, в сознании которых по-разному пре­ломляется его идея.

Один из двойников Раскольникова в романе –

Петр Пет­рович Лужин. Это деловой человек, который более всего на свете ценит деньги, добытые “трудом и всякими средствами”. Он уважает себя, считает себя умным, прогрессивным чело­веком, трудящимся на благо всего общества.

У Лужина даже есть своя теория, которую он развивает перед Раскольнико­вым. Эта “теория разумного эгоизма” гласит: “возлюби, преж­де всех, одного себя, ибо все на свете наличном интересе ос­новано”. Лужин считает: если каждый будет действовать, ру­ководствуясь лишь собственным интересом, то в обществе будет больше преуспевающих граждан, “устроенных частных дел”.

Следовательно,

“приобретая единственно и исключитель­но себе”, человек трудится на благо “всеобщего преуспеяния”, на благо экономического прогресса.

В жизни Петр Петрович последовательно руководствует­ся своей теорией. Женитьба на Дунечке тешит его болезнен­ное самолюбие, к тому же она может способствовать его карьере. Раскольников выступает против этого брака, и Лу­жин быстро находит способ исправить ситуацию. Чтобы очернить Родиона в глазах родных и вернуть расположение Дуни, он обвиняет Соню в воровстве, подложив ей ассигна­цию.

Таким образом, он способен на любую подлость, бес­принципен.

Анализируя теорию Лужина, мы замечаем ее поразитель­ное сходство с теорией Раскольникова, в которой также пре­обладает личный интерес. “Наполеонам все дозволено” – безапелляционно утверждает он. В убийстве старухи-процентщи­цы, безусловно, присутствует личный интерес героя. Один из мотивов этого убийства – желание Раскольникова проверить свою теорию, выяснить, к какому же типу людей относится он сам: “…тварь ли я дрожащая или право имею?”. Теория Рас­кольникова, по его мнению, тоже призвана спасти человече­ство от мирового зла, направлена на развитие прогресса.

Ма­гометы, Наполеоны, Ликурги – люди будущего, которые “дви­гают мир и ведут его к цели”. Они “разрушают настоящее во имя будущего”.

Характерно, что теория Лужина крайне не нравилась Рас­кольникову. Возможно, интуитивно он чувствовал в ней сход­ство со своими собственными идеями. Недаром же он заме­чает Петру Петровичу, что по его, лужинской, теории выхо­дит, что и “людей можно резать”. Этим сходством, вероятно, и объясняется безотчетная ненависть Раскольникова к Лу­жину.

Ну и ситуация с Соней, планируемая женитьба на Ду­нечке – все это, безусловно, наложило свой отпечаток на от­ношения героев.

Таким образом, Лужин опошляет теорию главного героя, предлагая “экономический” вариант этой теории. Лужин – “двойник” Раскольникова в жизненно-бытовом плане. Кро­ме того, это беспринципный, подлый человек.

Всем этим оп­ределяется отношение к нему автора и главного героя.