Объясните роль объединения исторической правды и художественного вымысла в героическом эпосе “Песня о Роланде”
“Песня о Роланде” – средневековый героический эпос французского народа. В произведении воспевает “священная” борьба франков против “суеверных” мусульман.
В основу “Песни о Роланде” положен исторический факт, занесенный в летопись 778 г. летописцем Карла Большого. Карл после неудачного похода в Испанию отправился в возвратный путь через Пиренеи. В Ронсевальский ущелью ночью на отряд франков напали баски, захватили обоз и перебили почти весь арьергард. Среди погибших был и бретонец Хроудланд.
По отомщать за
Триста лет по тому в “Песне о Роланде” эти события изменились так, что их тяжело узнать. Незначительный поход Карла превратился на “священную войну” за христианскую веру, христиане баски обернулись в народном эпосе “плохими” сарацинами, а бесславное избиение франков явилось как героическая битва против объединенных сил всего “суеверного мира”. Никому же неизвестный Хроудланд стал знаменитым рыцарем Роландом, племянником самого Карла Большого.
В этом “преобразовании” исторического факта кроются особенности героического эпоса как жанра, его роль
В эпохе каждого народа и создается этот образ “своих”, которых наделяют наилучшими чертами. Героическое прошлое – подпочва, на котором формируется идеал современного. Эпос составляли и выполняли не для того, чтобы сохранить в памяти точные факты, а для того, чтобы рассказать о себе, свои наилучшие черты.
Борьба против иностранцев и иноверцев за родину – ведущая тема “Песни о Роланде”. Определяющая черта, которая характеризует франков в “Песне о Роланде”,- патриотизм. Все они воюют не ради собственной выгоды, а ради “дорогой Франции”, а шире – “за весь мир христианский”.
А олицетворяет этот религиозно-патриотичный идеал рыцарство.
Действительность, которая возникает в “Песне о Роланде”,- величественная и простая. Это христианский мир, который со всех сторон окружает мир “суеверных”. Христианский мир надо защищать от них, если же они вторгаются в мир христианский – их надо уничтожать.
Поэтому война, которую ведет Карл,- священная.
Принцип параллелизма в строении “Песни о Роланде” применяется четко и последовательно. Каждый персонаж из “христианского” мира имеет соответствие в мире “суеверных”: племянник Карла Роланд – племянник Марсилия Аельрот, двенадцать франкских пэров – двенадцать сарацинских пэров и т. п.. Так же, как и франки, сарацины ценят отвагу, верность своему правителю.
Но миры “христиан” и “суеверных” не только параллельные, они контрастные. Мир “христианский” олицетворяет добро, мир “суеверных” – зло.
Роланд возникает в произведении как носитель наилучших черт христианского мира, а его индивидуальный характер олицетворяет ценности всего народа. Образа Роланда присущие новые черты самоощущения эпического героя, обусловленные новыми историческими реалиями, которые сложились в Европе после упадка Западной Римской империи, образование новых государств, установление феодальных отношений вассала и сеньора, сюзерена. Преданность Роланда Карлу – это преданность общегосударственным интересам, которые и олицетворяет король.
Образ Роланда последовательно раскрывается в его поступках. Роланд всегда покоряет необходимости делать то, что требует от него обязанность рыцаря, но эта покорность не имеет ничего общего с покорностью судьбы. Служение королю и “дорогой Франции” – это сознательный выбор и естественное естество героя.
Вывод. Историческая правда в “Песне о Роланде” переосмысливается согласно задачам, которые ставили себе творцы средневекового эпоса: показать идеал патриотичного служения. Роланд и олицетворяет этот идеал, поэтому он наделяется наилучшими чертами: силой. мощью, выносливостью, а главное – преданностью королю и отчизне.
Опорные понятия: героический эпос, историческая правда, художественная правда, героический идеал, эпический герой, противопоставление двух миров.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...