Протопоп Савелий Туберозов — характеристика персонажа

Произведение: Соборяне

Все художественные средства и приемы в романе направлены на то, чтобы раскрыть тип душевного расположения человека, устремленного к Богу. Особенности мирочувствования и психики Савелия Туберозова раскрываются в частной жизни и в общественных связях. Но основное внимание уделено в «Соборянах» описанию духовно-религиозного опыта героя, поскольку автор показывает человека прежде всего в его отношении к Богу.

Это сфера является всеобъемлющей, так как вера — «это предмет самый важный, это вопрос, который

дает человеку все его направление и совершеннейшую отделку».
Протопопа Савелия Туберозова часто называют мятежным и сравнивают с протопопом Аввакмом. «Мятежность» героя вызвана обостренным чувстовм человеческого достоинства. Постоянными раздумьями над смыслом человеческой жизни. Туберозов ощущает себя гражданином и ему небезразлично. Что происходит в обществе, светском и церковном.

Его беспокоит 2нестроение» мира, растление умов и нравов, причину которого он видит в отпадении от Бога, в нигилизме. Но и современная церковь видится ему часто формально благочестивой. Понимая, что здоровье

народа — это «живой дух веры»(X, 329), Савелий Туберозов призывает отказаться от холодного формализма в общении церкви с паствой и непосредственно к человеку обратиться с проповедью евангельских заповедей.

Герой совершает подвижнический подвиг, выступив с порицанием и осуждением «торговли во храме торговли совестью», сосредоточившись «на борьбе с внешними силами, нарушающими правду евангельского слова». Он совершает богатырский подвиг, воззвав: «не положи ее, творче и содетелю! В посмеяние народам чужим, ради лукавства слуг ее злосовестливых и недоброслужащих».
Образ Савелия Туберозова — в ряду лесковских праведников, которые вернули истинный смысл таким понятиям и образу жизни, как подвижнический подвиг, святость, праведная жизнь. не культ внешней обрядовости, не формальное благочестие, а живое участие к ближнему, забота о сохранении «живого духа веры» определяют их поступки. Христианство «научает приходить послужить страждующему», — убежден герой «Соборян», как и сам писатель.
В образе праведника Лесков воплотил христианский образ человека и свое понимание русского национального характера с его активностью в Боге, правдоискательством, деятельной натурой, обостренным чувством долга, добротой, смелостью, бескорыстием. Духовный мир и душевное устроение героя соответствует внутреннему уставу духовной жизни нации. Таким пониманием человека и национального менталитета обусловлена полемичность содержания образа праведника протопопа, которая проявляется в противопоставлении образам нигилистов.
С проповеди началось житие протопопа. Совсем отступила повседневная и будничная суета, пришло время спасения и страдания во имя Христово. Смысл праведнической жизни Савелия Туберозова — в жертвенном служении церкви и пастве, в трудничеcтве на этой ниве.