Поэзия Тютчева

Эстетические взгляды Тютчева складывались под влиянием Пушкина. Ему Тютчев посвятил два своих сборника, именно с ним вел постоянный поэтический диалог. В стихотворении “29 ян­варя 1837 года” (день гибели Пушкина) Тютчев дает оценку дея­тельности и личности великого поэта, называет его “живым орга­ном богов”, благородным, светлым и чистым гением.

Стали кры­латыми слова из этого стихотворения: “Тебя ж, как первую лю­бовь, России сердце не забудет”.

В общем определить лирику Тютчева можно как философ­скую. Философская мысль

пронизывает стихи о поэте и поэзии, особенно посвященные Гейне, Жуковскому, Шиллеру, Байро­ну, чье творчество было близко Тютчеву романтическим пафо­сом и стремлением познать тайны Вселенной.

Философская печать лежит на стихах о природе. В стихотворе­нии “Не то, что мните вы, природа…” поэт гневно обрушивает­ся на людей, равнодушных к красоте, неспособных увидеть ес­тественность ее, познать ее язык:

Не то, что мните вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик –

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык.

Тонкая наблюдательность, теплота и лиризм отличают

тютчев­ские стихи “Есть в осени первоначальной…”, “Тихо в озере стру­ится…”, “Как хорошо ты, о море ночное…”. Природа в этих стихах одухотворена, она связана с человеком незримыми нитями. Чело­век – сам часть природы, “мыслящий тростник”. Тютчев раз­мышляет о гармонии природы, бесконечности Вселенной и ко­нечной участи человека (“Певучесть есть в морских волнах…”).

Душа человека – тайна. В ней заключены стихии разрушения и самораз­рушения. Любовь, творчество, рождаясь из глубин человеческого духа, могут разрушить цельность личности (“Silentium!”).

Любовь у Тютчева – это “роковой поединок” и высочайшее счастье. Соединение родных душ связано с борьбой индивиду­альностей. Жертвой борьбы часто оказывается женщина (“Чему молилась ты с любовью…”). Драматизм, гибельная страсть, буря чувств воспеваются в любовной лирике Тютчева:

О, как убийственно мы любим,

Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим,

Что сердцу нашему милей!

Глубокая любовь к Е. А. Денисьевой – страстной, уязвимой женщине, похожей на женщин Достоевского, ее ранняя смерть явились толчком к созданию так называемого “денисьевского” цикла стихов. Главные черты этого цикла – исповедальность, сочувствие к женщине, стремление понять ее душу.

В творчестве Тютчева тема любви к родине решается в духе Лермонтова как странная, противоречивая. Для поэта Россия глубока и непознаваема. Ее душа самобытна и не поддается ана­лизу разума:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать –

В Россию можно только верить.

Тютчев в своих стихах рассуждает о быстротечности време­ни, о жизни и смерти, о счастье человека. Понимая, что время меняет акценты, подчеркивая многосторонность и глубину по­эзии, Тютчев писал:

Нам не дано предугадать,

Как слово наше отзовется, –

И нам сочувствие дается,

Как нам дается благодать.

Насыщенность философской мыслью, совершенство художе­ственной формы – главные черты поэзии Тютчева.