Каковы главные социальные мотивы преступления Раскольникова по роману Преступление и наказание (Достоевский Ф. М.)

Роман “Преступление и наказание” является одним из лучших произведений замечательного русского писателя Ф. М. Достоевского. Этот роман уже давно считается классическим произведением, он известен людям по всему миру, однако его оценки весьма разноречивы и даже противоположны. Причем больше всего противоречий связано именно с определением мотивов преступления Раскольникова и с вопросом отношения к ним самого писателя.

Большинство исследователей считают, что у Раскольникова было два основных мотива преступления.

Первый из них

связан с теорией “права сильного”, которая в полной мере отражала дух времени и являлась продолжением общественной теории нигилизма. Раскольников хотел доказать, что он настоящая личность, как Наполеон, поэтому и совершил убийство.

Второй мотив полностью противоположен первому: главный герой страстно желал помочь обездоленным людям, спасти сестру от несчастного брака, а вину за содеянное преступление он надеялся искупить в дальнейшем добрыми делами. Некоторым исследователям удается найти три и даже больше мотивов, но они все тяготеют к двум ранее перечисленным полюсам.

В романе автор старается

подробно раскрыть суть переживаний и размышлений главного героя, чтобы уничтожить всякую неопределенность и объяснить цель преступления. Отдельные литературоведы убеждены, что Достоевскому так и не удалось этого сделать: окончательный мотив преступления не раскрыт, остается некая двойственность и неопределенность. Существует и вторая, наиболее распространенная версия, согласно которой Достоевский умышленно не стал выделять какой-то один мотив, а соединил их оба в одном герое.

Таким образом, получается, что Раскольникову хочется быть “добрым Наполеоном”, но в этом словосочетании уже заложено противоречие, именно здесь и кроется суть вопроса. Истинные мотивы преступления Родиона Раскольникова построены на запутанных, глубоких противоречиях, в которых совсем непросто разобраться.

Прежде всего, следует заметить, что внутренние противоречия присутствуют в самой натуре главного героя, ведь неслучайно автор ему дал такую фамилию, которая постоянно напоминает читателю о душевном расколе юноши. Не следует понимать этот раскол в прямом смысле как борьбу между “хорошими” и “плохими” мотивами преступления. Так думает сам Раскольников, но это его самообман, читателю не следует ему поддаваться.

Современный литературовед Карякин Ю. Ф. очень верно определил то, что происходит в душе Раскольникова на самом деле: “борьба мотивов”, “правых и неправых целей”. Подтверждают противоречивость характера Родиона и слова Разумихина, который знает его немного лучше остальных: “великодушен и добр”, но вместе с тем “бесчувственен до бесчеловечия”. Карякин также верно подметил то, что даже сны главного героя противоречат друг другу: один предостерегает его от убийства, а другой повторяет преступление заново.

Каждое слово Раскольникова уже заключает в себе противоречие: “мрачный восторг”, “проклятая мечта”, “кровь по совести”. Эти словосочетания режут слух, в них чувствуется какая-то несовместимость, разлад. Нормальному человеку они непривычны и непонятны, но в системе самосознания главного героя произошел раскол, обычный порядок связей нарушен, и между несовместимыми понятиями идет борьба.

Родион постоянно ощущает эту борьбу, но понимает ее неправильно, поддается самообману, принимая борьбу за противостояние благородных целей низким средствам.