Главная ⇒ 📌Сочинения по ЕГЭ ⇒ Что дает основание Вл. Ф. Ходасевичу утверждать, что «поэзия Лермонтова — поэзия страдающей совести»?

Что дает основание Вл. Ф. Ходасевичу утверждать, что «поэзия Лермонтова — поэзия страдающей совести»?

Размышляя над тезисом Вл. Ф. Ходасевича, обратитесь к биографическим сведениям из жизни поэта: изгнанию, клевете, унижениям. Укажите также отражение нравственных катаклизмов эпохи безвременья в самоощущении поколения 1830-40-х гг., ведь даже среди веселья дух лирического «я» М. Ю. Лермонтова «страждет и грустит». Предсказание ранних стихов сбывается:

За дело общее, быть может, я паду

Иль жизнь в изгнании бесплодно проведу.

Отметьте

сочетание в сюжете и стилистике его стихотворений отрицания света, жизни своего поколения, мира, в котором жил, с тоской по идеалу; сложность мироощущения поэта, выразившуюся в стихотворениях «Монолог», «Одиночество», «Чаша жизни».

Подчеркните, что рефлексия лермонтовского героя выливается в формы исповеди, мольбы, монолога. Лирические произведения М. Ю. Лермонтова полны противоречивых столкновений веры и неверия, жажды гармонии и ее отрицания. Жажда дерзновенного бытия роднит героя М. Ю. Лермонтова с Дж. Г. Байроном и Наполеоном («Наполеон»).

Гордость сердца, мужественность

борьбы, пылкость чувств находит отражение и в произведениях, исполненных социального критицизма («Из-под таинственной холодной полумаски…», «Как часто, пестрою толпою окружен…»). Ранее, в знаменитом послании «Смерть поэта», М. Ю. Лермонтов скажет о «Божьем суде», восприняв трагическое событие с эмоциональным надрывом и верой в высшую справедливость. Само определение, данное А. С. Пушкину, может быть в полной мере отнесено и к его преемнику — «невольник чести».

Подводя итоги, укажите, что с наибольшей силой тема певца, живой совести народа, звучит в стихотворении «Пророк». Поэт не идеализирует историю Родины в одноименном произведении, поскольку ее слава куплена кровью; он бросает политические обвинения действительности в стихотворении «Прощай, немытая Россия…». Тема позднего раскаянья найдет свое развитие в «Думе»:

И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,

Потомок оскорбит презрительным стихом,