Война и мир причины войны

Размышления о причинах войны (по роману Л.Н. Толстого “Война и мир”)

Война – это “противное человеческому разуму и всей чело­веческой природе событие”.

Война 1812 г. – в центре художественного замысла Л.Н. Тол­стого в его гениальном романе-эпопее “Война и мир” (1863- 1869).

Человек имеет неоспоримое право жить на земле. Смерть на войне ужасна и безнравственна: она отбирает это право. Смерть героя, защищавшего отечество, может прославить его имя, но от этого ее трагический смысл не станет иным: чело­века ведь нет.

Пока

идет война, совершается “такое бесчисленное количе­ство злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, поджогов и убийств, которое в целые века не соберет летопись всех судов мира”.

Но, с точки зрения морали войны, эти поступки не без­нравственны: они ведь совершены против ненавистного врага, а также во имя чести и славы “нашей” стороны.

Л.Н. Толстой пишет о том, что с конца 1811 г. в Западной Европе началось “вооружение и сосредоточение сил”, так что к лету 1812 г. грозные полчища врагов России обозначились у ее границ. По источникам, 450 тысяч человек насчитывалось

в армии Наполеона, причем французов – 190 тысяч, остальные представляли собой контингент союзников.

Говоря о причинах войны, Толстой называет главную. В люд­ской среде, будь то государства, сословия, общественные тече­ния, возникают моменты, когда определенные силы объеди­няются для того, чтобы создать предпосылки для появления какого-то очень важного события. Это событие из-за своей значимости в жизни людей может изменить мир.

Так, войны Наполеона с Тройственным союзом в 1805- 1807 гг. и заключенный Тильзитский мир 1807 г. перекроили карту Европы. Наполеон явился инициатором экономической блокады Англии. Россия не согласилась с условиями изоляции Англии, получая от нее военную и финансовую помощь. С ве­дома Наполеона Россия установила свое влияние в Финляндии вопреки интересам Швеции.

Наполеоном была обещана неза­висимость Польше, что шло вразрез с интересами России, но воодушевляло поляков.

Конфликты из-за столкновения интересов возникают не только между государствами. Главы наций и армий, члены монарших семейств, дипломаты – это те высокопоставленные люди, от которых зависит, быть войне или не быть. Но, как пи­шет Толстой, их авторитет и решающее последнее слово в воз­никших событиях могли быть только видимостью.

Это лишь казалось, что твердость русского императора Алек­сандра и властолюбие Наполеона могли подвигнуть ситуацию к войне Западной Европы с Россией. По словам писателя, “мил­лиарды причин совпали для того, чтобы произвести то, что было”. Ужас войны в том, что ее грозный и страшный механизм, набрав обороты, беспощадно убивает людей.

“Должны были миллионы людей, отрекшись от своих чувств и своего разума, идти на восток с Запада и убивать себе подоб­ных…”.

Как правило, именно “великие люди”, агрессоры и захват­чики, повинны в личных трагедиях тех, на кого они напали.

Толстой пишет: “Нельзя понять… почему из-за того, что герцог обижен, тысячи людей другого края убивали и разо­ряли людей Смоленской и Московской губерний и были уби­ваемы ими”.

Толстой – великий гуманист. Он утверждает, что личная жизнь человека и, главное, ценность этой жизни превыше всего. Но если люди вовлечены в исторический процесс, общий для всех, то их средой становится “жизнь стихийная, роевая”.

В этом случае, как говорят, массы творят историю. Жители Франции охотно поддержали Наполеона в его притязаниях на чужие территории, на материальные богатства иных стран. И все полагали, что расходы на эти войны окупятся выгодами, полученными после победы.

Солдаты армии Наполеона выражали любовь к своему кумиру радостными возгласами, когда при выходе из леса к Неману ви­дели его фигуру.

А император Александр и подданные его государства имели совершенно другие побудительные обстоятельства, которые вовлекли их в кровавые события войны. Главная причина вступления в войну со стороны Русского мира была одна – это стремление всей нации отстоять независимость родной земли любой ценой.

“Мысль народная” воплощалась в конкретные дела защит­ников Отечества.

Толстой показывает, как в общем порыве соединяются разные сословия Москвы во время приезда государя. Форми­рование ополчения, героическая, но бесславная оборона Смо­ленска, назначение командующим армией Кутузова, тяжелое отступление к Москве, Бородинское сражение как кульминация событий, перелом в войне и создание москвичами условий, гибельных для оккупантов, партизанское движение – этими усилиями народа, всей нации создавалась победа.

Мощный национальный подъем в русском обществе и по­беда России в этой войне были обусловлены и оправданы за­коном исторической справедливости.