Вернер – характеристика персонажа

Произведение: Герой нашего времени

Вернер – персонаж повести “Княжна Мери”; доктор, приятель Печорина. В. – своеобразная разновидность “печоринского” типа, существенная как для понимания всего романа, так и для оттенения образа Печорина. Подобно Печорину, В. – скептик, эгоист и “поэт”, изучивший “все живые струны сердца человеческого”.

Он невысокого мнения о человечестве и людях своего времени, он не охладел к страданиям людей (“плакал над умирающим солдатом”), живо чувствует их добрые наклонности.

В нем есть внутренняя, душевная красота, и он ценит ее в других.
В. “мал ростом и худ и слаб, как ребенок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна…”. В этом отношении В.- антипод Печорина. В нем все дисгармонично: чувство красоты и – телесное безобразие, уродливость.

Видимое преобладание духа над телом дает представление о необычности, странности доктора, как и его пррзвание: русский, он носит немецкую фамилию. Добрый по натуре, он заслужил прозвище Мефистофеля, потому что обладает критическим зрением и злым языком, проникая в сущность,

скрытую за благопристойной оболочкой. В. наделен даром предвидения.

Он, еще не зная, какую интригу задумал Печорин, уже предчувствует, что Грушницкий падет жертвой его приятеля. Философско-мета-физические разговоры Печорина и В. напоминают словесную дуэль, где противники достойны друг друга.
Но в отличие от Печорина В. – созерцатель. Он не делает ни шагу, чтобы изменить свою судьбу. Холодная порядочность – вот “жизненное правило” В. Далее этого нравственность доктора не простирается. Он предупреждает Печорина о слухах, распространяемых Грушницким, о заговоре, о готовящемся преступлении (в пистолет Печорина во время дуэли “забудут” положить пулю), но избегает и боится личной ответственности: после гибели Грушницкого отходит в сторону, как будто не имел к ней косвенного отношения и всю вину молчаливо возлагает на Печорина, не подавая ему при посещении руки. (Тот расценивает поведение доктора как измену и нравственную трусость.)