“Третья волна” литературной эмиграции. Творчество С. Д. Довлатова
Зона, заповедник. Все время какие-то установленные границы. Тем не менее ситуация за чертой зоны мало чем отличается от ситуации внутри ее. Нет, эти произведения Довлатова не перечень лагерных кошмаров.
Это не список преступлений против человечества и какого-то его отдельного поколения. Это жизнь рядового ВОХРы и просто писателя Сергея Донатовича Довлатова.
Он родился в 1941 году в Уфе, в семье эвакуированных во время войны из Ленинграда театральных работников. С 1944 жил в Ленинграде, учился там на финском отделении филологического факультета
Уже в это время у него появляются циклы новелл, которые образуют книгу “Зона”. И “Зона” не была бы “зоной”, если бы писалась последовательно. Он и не рассчитывал ни на какую-либо определенную последовательность и приверженность
Он создал свой стиль, который имеет жесткие рамки, хотя по прочтении он кажется легким и непринужденным.
Книга Довлатова “Зона” напоминает страшную сказку или сказание, легенду, в которую ни сам автор, ни читатель верить не хотят. Но писать правду всегда сложней и трудней, чем сочинять. А Довлатов не пытался кого-то напугать, потому что вся страна жила этим. Лагерь – это давление, моральный и реальный пресс.
Он ломает, сжимает тех, кто внутри и снаружи “Зоны”. Слияние, поразительное объединение обеих сторон колючей проволоки – вот, что показал Довлатов. Но ведь это реально, не вымысел, а отношения между людьми в равной степени горестны и смешны. Главное, что в “Зоне” в людях осталось не меньше человеческих чувств, чем у тех, кто живет за ее пределами.
Люди разные, но проблемы на воле и зоне одни. И общество единое, оно – советское. Зек Ероха, зек Замараев, офицер охраны Егоров и аспирантка Катя юдофобия, “романтика” лагерной жизни.
Надзиратель Тахапиль и рецидивист Купцов, Парамонов и Фидель – сплошные антагонизмы.
Довлатовская фрагментарность, насыщенность антиподами копирует внешний мир. Смысл не в том, чтобы показать объем нецензурной лексики, исторгаемой на зоне, и не в количестве пристреленных зеков или в литраже выпитого на Новый год. Дело все в том, что лагерь – это копия всей страны. Пусть уменьшенная, но модель целого государства.
То, как обращались с людьми на зоне и то, как позволяла страна обращаться с собой практически тождественно.
Существенная и оригинальная черта Довлатова – заниженная самооценка рассказчика, открытость диалогу – придает прозе Довлатова особый демократический тон. Он пишет о простых, сегодняшних людях и ситуациях, в которых они оказываются. Подтверждение этому представление о гении – “бессмертный вариант простого человека”.
Герои Довлатова – его современники. И они находят общий язык, вне зависимости от того, где они живут: в Америке или в России, на зоне или на свободе. В то же время при всей своей общительности они страшно одиноки, так же как герои прозы “постоянного поколения”.
Они отчуждены от мира, но они и товарищи. Тотальное, но в такой же степени романтическое одиночество будоражило душу и ум Довлатова до самых последних дней его жизни.
И. Бродский в эссе о Довлатове написал о том, что Сергей Донатович воспринял “…идею индивидуализма и принцип автономности человеческого существования более всерьез, чем это было сделано кем либо и где-либо”. Литературную генеалогию Довлатов вел от Чехова, Зощенко и американских прозаиков XX века (Шервуд, Хемингуэй, Фолкнер, Сэлинджер), а так же Добычина и Булгакова. Довлатова всегда поражал психологизм Достоевского, но он никогда не подражал ему.
В своих произведениях Довлатов утвердил глубокую привязанность человека к своей Родине, какой бы она ни была и какой бы режим в ней ни был установлен. Писатель показал всем, что человек должен быть счастлив своей судьбой настолько, насколько избалован и измучен ею в одинаковой мере. Поэтому проза Довлатова настолько затрагивает.
Это крик души – с зоны, из заповедника, с обычной свободной территории.
Произведения Довлатова переведены на основные европейские языки. А в англоязычной критике отрицательные отзывы практически отсутствуют. Потому что человек должен оставаться человеком и не терять своего лица в каких бы то ни было жизненных обстоятельствах.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...