Тема любви и прощения в романе “Мастер и Маргарита”

Тема любви и прощения в романе “Мастер и Маргарита” В тумане утреннем неверными шагами Я шел к таинственным и чудным берегам. Ел. Соловьев Любовь, прощение – понятия не столько христианс­кие, сколько общечеловеческие.

Именно они составля­ют основу всякой морали, всякой мировой религии. Для Михаила Булгакова они – смыслообразующие принци­пы, лежащие в фундаменте здания его романа. Писатель воплощает в прозе идеи, которыми на протяжении пя­тидесяти лет грезила русская культура.

Просто вопло­щались они в основном в поэтических

текстах Тютче­ва, Соловьева, Блока, Ахматовой.

Булгаков первый из прозаиков, кто сумел адекватно, с мастерством гения ос­мыслить их в своем жанре. Двойственность бытия, двой­ственность человека, вторичность земного пути по от­ношению к истине мира, любовь небесная и любовь зем­ная – вся аранжировка предшествующей поэтической традиции присутствует в романе Булгакова. Однако законы жанра и таинственные закономерности сози­дающего таланта диктовали писателю уникальные, никому не ведомые доселе пути решения этих про­блем.

Маргарита

любит Мастера, Мастер – Маргариту, им помогает Дьявол – все это стало общим местом и не нуж­дается в комментариях.

Однако нуждается в комментариях следующее удиви­тельное событие романа, замеченное всеми, но никак не объясненное. Для начала цитата: “За мной, читатель!

Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык!” Дело в том, что настоящая небесная любовь поэтов по­сещает героев книги в расцвете их земной жизни. Она поселяется в их сердцах, и все последующее не к тому, чтобы спасти ее.

Такая любовь слишком могуществен­на и не нуждается в защите, а влюбленные нуждаются в том, чтобы удержаться друг подле друга.

Энергией сцеп­ления питает их Роман, который пишет Мастер. Гибнет книга, и любовники теряют друг друга. Воланд возвра­щает Маргарите рукопись – и возвращается Мастер.

Булгаков не находит места ненависти и отчаянию. Он смешлив, но смех его не саркастичен, а исполнен тако­го юмора, которым одинаково сподручно осмеивать ду­раков и умных. Вся ненависть и месть Маргариты, летя­щей нагишом над Москвой, заключается в затоплении квартиры критика Латунского и в битье стекол. Это никакая не месть, а обыкновенное веселое хулиганство.

Любовь у Булгакова все искупает и все прощает.

Все­прощение настигает каждого, неотвратимо, как судьба: и мрачного темно-фиолетового рыцаря, известного под именем Коррвьева-Фагота, и юношу, демона-пажа, кото­рый был котом Бегемотом, и Понтия Пилата, и роман­тического Мастера, и его обворожительную спутницу. Писатель показывает нам, своим читателям, что любовь земная – это любовь небесная, что меняются облик, одежда, эпоха, время жизни и место вечности, но лю­бовь, настигшая вас, возникшая “как убийца из-за угла”, поражает в самое сердце и навсегда. И она неизменна во все времена и во все вечности, которые нам суждено пережить.

Она наделяет героев книги энергией всепрощения, той, которую выказывает в романе Мастера Иешуа и о которой две тысячи лет тоскует Понтий Пи­лат. Булгаков сумел проникнуть в душу человека и уви­дел, что она то место, где сходятся земля и небо. И тог­да он выдумал для любящих и преданных сердец место покоя и бессмертия: “Вот твой Дом, вот твой вечный дом”, – говорит Маргарита, и где-то далеко ей вторит голос другого поэта, прошедшего эту дорогу до конца: Смерть и Время царят на земле, – Ты владыками их не зови; Все, кружась, исчезают во мгле, Неподвижно лишь солнце любви.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...

Тема любви и прощения в романе “Мастер и Маргарита”