Тема долга и чести в литературе о войне

Герои многочисленных произведений писателей-классиков, расценивают честь и долг, как понятия, наполненные глубоким смыслом. Петру Гриневу, как и Пьеру Безухову присуще бесстрашие, доброта, чувство справедливости, долга, ответственности. Все вокруг меняется с течением времени.

Только о долге и чести люди помнят всегда, так как это либо человеку необходимо, либо нет.

Двадцатое столетие было превращено в эпоху войн и разрушений.

Экстремальные ситуации для человека служат катализатором его истинного лица. Писатель Василий Быков, которому

довелось уже в свои семнадцать лет стать участником войны, много размышлял в собственных произведениях о нравственном облике человек и его поведении в военных условиях.

Также много внимания он уделял теме долга и чести, которые стали ориентиром для героя одноименной повести “Сотников”.

Два партизанских разведчика – Сотников и Рыбак направлены были в смертный путь. Им поручили доставку продовольствия в лес для укрывшегося отряда. Изначально в партизанском отряде герои перед нами предстали в облике близких товарищей и единомышленников.

Рыбаком привлекается к себе больше внимания,

чем Сотниковым по показателям физической силы, удачливости и жизненной энергии. Персонаж Сотникова – это хмурый и раздражительный человек. По ходу постепенного развития событий повести, читатель убеждается в том, что проявлением истинного характера являются поступки людей.

К Рыбаку мы начинаем относиться с неприязнью и ненавистью, потому что он способен предать. Сотникову же удается завоевать симпатии читателя из-за своей мужественности и сильной воли. Писатель с гордостью создает образ Сотникова, в качестве последнего подвига которого стала попытка принятия всей вины на себя, и снятия ее с Демчихи, попавшей к фашистам, и старосты, так как они помогали партизанским разведчикам.

Сотников остается верным своим жизненным ценностям – долгу, человеческому достоинству, солдатской чести и любви к людям. Рыбак просто жаждет жить и обладает многими достоинствами: чувством товарищества, и бесстрашием в бою. Но в его характера отсутствует четкое разграничение нравственности и безнравственности.