Судьба Андрея Разметнова в романе “Поднятая Целина”

В мифах древних греков судьбу человека определяли три богини. Клото пряла нить жизни, Лахесис определяла участь человека, Антропос обрезала нить, когда жизнь подходила к концу. Эти три сестры, прозванные Мойрами, были настолько всевластны, что даже бог-громовержец Зевс подчинялся их воле.

Но эпоха мифов давно миновала. Люди смогли осознать, что жизненный путь человека определяется не богами, а совокупностью различных причин: обстановкой, окружающими людьми, личными способностями и темпераментом. И все же есть что-то неизбежное, роковое

в этом со-четании слов: судьба человека.
В романе “Поднятая целина” Шолохов показывает читателю отношение разных слоев населения к перемене власти и к коллективизации сельского хозяйства. В этом произведении показаны судьбы людей, оказавшихся на перепутье. Некоторые, такие как Половцев или Нагульнов, точно знали, чего они добивались, другие, как Яков Лукич, не могли понять, куда им податься, а третьи, заняв какую-либо позицию, сомневались в ее неопровержимости.

К последним можно отнести председателя сельсовета Андрея Разметнова.
Биографии Разметнова посвящена почти целая глава. Писатель показал

нужду и унижения Андрея в дореволюционные годы: пока “сыны богатых казаков щеголяли сотенными конями Корольковского завода”, он “не только коня, – и полагающееся казаку обмундирование” не мог купить. Также автор с большой силой запечатлел трагедию жизни героя – потерю семьи, которую во время гражданской войны погубили озверелые враги.
Наиболее ярко мягкость натуры и человечность Разметнова противопоставлены звериной жестокости врага в сцене с отцом и детьми казака-белогвардейца Аникея Девяткина, надругавшегося над женой Разметнова. Андрей, желая отмстить за Евдокию и за сына, решил убить старика и тот момент, когда Разметнов “уже занес шашку над стариковской шеей”, “посыпались ему под ноги с ревом, с визгом разнокалиберные сопливые ребятишки”. И, наконец, осознав то, что он хотел совершить, “попятился он, дико озираясь, кинул шашку в ножны и, не раз споткнувшись на ровном, направился к коню”. Старик, чудом оставшийся в живых, “норовил припасть, поцеловать стремя, но Андрей, брезгливо морщась, отдергивал ногу, хрипел:
– Счастье твое!.. Детишки…”
На всю жизнь осталась боль в сердце Андрея и ненависть к врагам революции. Позднее, при раскулачивании многодетного Гаева, “защемило” сердце у Разметнова, когда увидел он одиннадцать детей и “своего парнишку вспомянул”. Не хватило у него выдержки, и Андрей отказался вообще от всякого дальнейшего участия в раскулачивании.
Как писал советский критик Арон Наумович Лурье “…в этом проявилось свойственное Разметнову неглубокое понимание политической обстановки и всей остроты классовой борьбы. Ведь Разметнов не разобрался в Островнове и убежден в том, что Яков Лукич – “свой человек”; он не увидел в убийстве Хопрова ничего, кроме мести за обиду “по бабьей части”. Но несомненна преданность Разметнова делу партии. Вспомним, какую стойкость и мужество проявил он во время разгрома амбаров с семенным зерном.

Андрей отдает все силы борьбе за “родимый социализм”. В этой борьбе под влиянием Давыдова Разметнов как политический деятель растет и закаляется”.
Разметнов чуток к товарищам. Он видит, например, неустроенность одинокого Давыдова, и его это тревожит. Не остается он равнодушным и к Нагульнову в трудную для Макара минуту.
Но сам Разметнов уже никогда не сможет помочь себе. Потеря родных и близких глубоко сказалась на его настоящем и на его будущем. Последняя картина в романе – это приход Андрея на кладбище к своей покойной супруге, его обращение к ней, его надежда на прощение со стороны любимого человека. “А ведь я доныне люблю тебя, моя незабудняя… Ежели сможешь – прости меня за все лихо…

За все, чем обидел тебя, мертвую…”.
Судьба Андрея Разметнова не единственна в своем роде. Много людей подкосили коллективизация, революции, внешние и гражданские войны. Но я надеюсь, что человек, прошедший через столько трудностей, выдержавший столько испытаний, сумеет справиться с этим и найдет в себе силы начать жизнь с чистого листа или хотя бы попытается противостоять своей судьбе.