Стихотворение С. А. Есенина “О красном вечере задумалась дорога…”
Музыкальность речи достигается стихосложением. Стихосложение есть искусство так подбирать и располагать слова, чтобы их высокие и низкие слоги, т. е. слоги с ударением и без ударения, следовали друг за другом в определенном порядке.
Литературный словарь
Как все, вроде, просто, если смотреть на словарное определение поэзии. Как сложно, если попробовать самостоятельно написать стихи. Не рифмованные строчки, а стихи, в которых и музыка, и чувства, и философия, и все человеческое, и чуточку еще чего-то, что не постичь сразу.
Сергей Есенин…
Сколько добра, красоты, любви к родным местам слышится в стихах поэта!
О красном вечере задумалась дорога,
Кусты рябин туманней глубины…
Даже дорога у него живая, задумчивая. И кусты осенней рябины будто отражаются в глубине пруда. А изба и вовсе – бабушка.
Жует пахучий мякиш тишины.
Перелистывая томик стихов, убеждаешься вновь и вновь: каждая строчка его стихов – это признание в любви родным полям, березкам, перелескам. Отними у Есенина эту любовь – и он погибнет, ведь поэт живет и дышит Родиной. Немногие поэты так видят, чувствуют красоту родной природы, как Есенин.
Она мила и дорога сердцу поэта, хоть и неярки, незатейливы ее краски. Есенин сумел передать в своих стихах ширь, бес-крайность деревенской России:
Осенний холод ласково и кротко
Крадется мглой к овсяному двору;
Сквозь синь стекла желтоволосый отрок
Лучит глаза на галочью игру.
Не надо гадать, “желтоволосый отрок” – это юный Сережа Есенин, глаза его остались лучистыми на всю жизнь.
Не все радует взор поэта в старой деревенской Руси, но она гораздо ближе Есенину, чем новая индустриальная Россия. Он с тревогой и болью переживал ломку привычного уклада жизни, называя себя “последним поэтом деревни”. Отсюда и появление в его лирике грустных ноток, страха перед деревней, меняющей свое лицо.
Кому-то пятками уже не мять по рощам \
Щербленый лист и золото травы…
Язык поэта образный, обильно уснащенный чисто народными словами, определениями. “Узорит”, “хмарь”, “отрок”.
В зарисовках старой деревенской Руси я нахожу у Есенина не только радостные, но и грустные тона. Источник их таится в самой действительности – тяжелой, нищей, отсталой жизни деревни с ее ветхими, сиротливо прячущимися избами, заброшенными церквушками. И тогда в стихах Есенина преобладает тихая, “плакучая дума”, возникают унылые, тусклые пейзажи.
Край ты мой заброшенный,
Край ты мой, пустырь,
Сенокос некошеный,
Лес да монастырь.
Но в стихотворении “О красном вечере задумалась дорога…” все благополучно, пасторально. Лучшие времена из детства вместе с “нежно охающей” соломой из ячменя пережевывает “кивающая” корова, как сочную жвачку, воспоминания поэта. Я горжусь Есениным, ведь он никогда не отделял своей судьбы от судьбы Родины и народа на крутом повороте истории.
Он мог, как многие русские поэты, найти приют в какой-нибудь “благополучной” стране, обзавестись поклонниками и поклонницами – и прощай, “немытая Россия”, с которой еще неизвестно, что будет. Но нет, Сергей Есенин предпочел написать вот эти строчки, которыми я и хочу закончить свое сочинение:
Если крикнет рать святая:
“Кинь ты Русь, живи в раю!”
Я скажу: “Не надо рая,
Дайте родину мою”.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...