Сравнительная характеристика катерины и варвары

Текст по пьесе А.Н. Островского “Гроза”

Катерина и Варвара. Кто они – антиподы или “подруги по несчастью”?

Катерина и Варвара – молодые женщины из купеческой се­мьи. Они имеют черты сходства и различия.

Обе они из одной среды, обеим им не дано было в детстве получить хотя бы азы, основы светского образования. Их со­знание, вкусы, их миропонимание сформированы близкой им народной культурой.

Купеческое, мещанское население, крестьянство в 60-х годах XIX в. – это были близкие по культурному уровню сословия, где об искусстве

и образованности люди часто имели приблизи­тельные представления, а черты быта, общения, эстетические понятия именно в их понимании принимали иногда довольно простые, незатейливые формы.

Катерина – женщина, одаренная и чувствительным серд­цем, и пылким воображением. Во время посещения церкви ее радуют видения картин, где в светлом “небе ходит дым” и “ан­гелы… летают и поют”. Ей снятся “храмы золотые” и “деревья и горы”, какие изображены на иконах.

Ее родительский дом, по-купечески щедрый и богатый, по­сещало множество странниц и богомолок.

Катерина слушала их молитвы,

притчи и бесконечные рос­сказни, часто построенные на грубых суевериях, и верила всему не рассуждая.

Ее вера в добро, ее отзывчивое сердце, созидающее начало ее души перерабатывали эти “материалы” в чудесные образы и видения. И картины природы, неоглядные волжские дали по­рождали в ней желание “вылететь в поле и летать с василька на василек, как бабочка”.

У Варвары, родственницы Катерины, быт и воспитание такие же, как и у нее, главной героини пьесы. Но образ жизни обеих молодых Кабановых, дочери и невестки Марфы Игна­тьевны, имеет лишь внешне схожие черты. Катерине в ро­дительском доме “таково хорошо было”, а в доме мужа “все как будто из-под неволи”.

Старая Кабанова, свекровь молодой женщины, создает в семье гнетущую атмосферу, навязывая домочадцам свои порядки и заставляя жить по законам до­мостроевской старины.

Деспотизм и черствость души старой купчихи вызывают у Катерины и Варвары желание поступать по-своему, вопреки воле “маменьки”.

У Катерины поведение свекрови порождает не только про­тест сам по себе, но желание защитить себя и доказать свое право быть личностью, женщиной, достойной уважения.

Встреча с Борисом, интеллигентным молодым человеком из образованной среды, изменяет жизнь купеческой невестки. Мощный любовный порыв, потрясший ее душу, сметает все условности и преграды на пути женщины к счастью и приво­дит к супружеской измене. Однако расплата за “грех” должна была либо сломить волю молодой Кабановой, навеки опозорив ее в общественном мнении, либо уничтожить ее физически. И Катерина сознательно выбирает самоубийство, не смирив­шись с потерей любимого человека, со злобным осуждением окружающих.

Она уходит из жизни, не приняв законы тех лю­дей, с которыми она обречена была оставаться до конца своих дней.

Варвара, как и Катерина, сильная личность. Но в ее душе нет тонкости переживаний, она смотрит на мир очень трезво и уверена в том, что должна любой ценой отстоять свое право на счастье.

Ее связь с Кудряшом, советы, данные Катерине, тайно встре­чаться с Борисом, умение лгать и притворяться, а также побег из дома от тирании матери – все свидетельствует о том, что у нее своя линия жизни, своя правда, которая отличается от правды Катерины.

Чего ждет в будущем каждая из них? Катерина хочет радо­ваться жизни и быть честной перед Богом и людьми.

Варвара стремится получить счастье любой ценой, даже це­ной хитрости и лжи.

Катерина и Варвара не антиподы; их сближают условия жизни в одной семье и желание свободы, как они ее понимают.