Спор гремяченских активистов о раскулачивании (анализ девятой главы первой книги романа М. Шолохова “Поднятая целина”)



Вобрав в себя многое из того драгоценного, что Шолохов достиг в “Тихом Доне”, “Поднятая целина” как бы продолжила повествование о революционной эпохе, когда сознание трудовых людей все энергичнее впитывало новое, социалистическое, когда рождалось коллективное миропонимание и с невероятными муками изживалось косное, “темное” в крестьянской психике. Шолохов не мог пройти мимо великих революционных событий, мимо движения миллионных масс крестьянства, боровшихся против кулацкой кабалы за свободную колхозную жизнь. Писатель

временно отложил работу над “Тихим Доном” и отдал все силы созданию нового романа. “Я писал “Поднятую целину”, – рассказывает Шолохов, – по горячим следам, в 1930 году, когда еще были свежи воспоминания о событиях, происшедших в деревне и коренным образом перевернувших ее: ликвидация кулачества как класса, сплошная коллективизация, массовое движение крестьянства в колхозы”.

Первая книга “Поднятой целины” увидела свет в начале 1932 года. Ей суждено было стать самым значительным художественным памятником того времени. Шолохов показал самый процесс “поднятия целины”, роста людей,

поднятых партией к новой жизни и получивших возможность строить будущее.
Развивая сюжет романа о рождении колхоза, Шолохов передает напряженность борьбы двух лагерей: с одной стороны, трудовые казаки, возглавляемые рабочим-путиловцем Семеном Давыдовым, с другой – кулаки и белогвардейцы во главе с бывшим есаулом, диверсантом Половцевым. Свою работу по созданию колхоза Давыдов начинает с раскулачивания. Именно на них опирались враги, подготавливая контрреволюционное восстание.

Понимая необходимость такого жестокого метода борьбы, как раскулачивание, Давыдов проводит разъяснительную работу с сельскими коммунистами и сталкивается с разными точками зрения на данную проблему.
В сельсовете после раскулачивания собираются Давыдов, Наг-гульнов и Разметнов – Давыдов с перевязанной головой после нанесенного ему кулаком Титом Бородиным удара обрезом. При подсчете количества конфискованного хлеба Андрей Разметнов говорит, что не будет больше участвовать в раскулачивании, что он “не обучен с детишками, воевать”, напоминает, что у Гаева, которого они только что раскулачили, детей одиннадцать человек. Вспоминая об этом, он говорит: “Пришли мы – как они взъюжались, шапку схватывает!.. Зачали мы их из куреня выгонять…

Ну, тут я глаза зажмурил, ухи заткнул и убег за баз! Бабы – по-мертвому, водой отливали сноху… детей…” Но искренние слова Андрея Разметнова, его переживания не разделяют ни Нагульнов, ни Давыдов Каждый из них находит аргументы, чтобы доказать Разметнову, что его жалость неуместна и является проявлением его слабости и мягкотелости. Давыдов выходит из себя, кричит, что их никто не жалел, потому они тоже не должны никого жалеть.

Он рассказывает, как его отца после забастовки сослали в Сибирь. Их у матери было четверо, и мать, чтобы не умереть с голоду, пошла на улицу. Тяжело, всхлипами дыша, Давыдов с минуту ходил по комнате, потом обнял Андрея за плечи, вместе с ним сел на лавку и стал убеждать его в том, что кулацкие – семьи выселяют,. “чтобы не мешали строить новую жизнь”, что это вынужденная мера, что зарабатывать себе на жизнь они будут трудом, а дети их уже не будут кулацкими детьми – рабочий класс их перевоспитает.

Говорил Давыдов спокойно, но руки у него дрожали, никак не могли ухватить папиросу.
Взглянув на Нагульного, Андрей увидел, что лицо его покрывается мертвенной пленкой. У него начинался припадок. Прыгнув на Разметнова, он закричал: “Гад!..

Как служишь революции? Жа-ле-е-шь? Да я… тысячи станови зараз дедов, ребятишков, баб…

Да скажи мне, что надо их в распыл… Для революции надо… Я их из пулемета… всех порежу!” Дико зрачками, с пеной на губах, он хрипел: “3арублю-у-у-у!..”
Анализ сцены “Спор гремяченских активистов о раскулачивании” показывает, каким сложным и мучительным был процесс поворота беднейшего крестьянства к новым социалистическим отношениям’ Борьба с теми, кто мешал строить новую жизнь, была жестокой, порой беспощадной, и требовались большая выдержка и стойкость, чтобы не сорваться, не сбиться с правильного пути. Мы видим в разобранном эпизоде разные позиции героев – мягкость и жалостливость Андрея Разметнова, твердость и непреклонность Семена Давыдова и необузданную жестокость, граничащую с фанатизмом:, Нагульнова. Трагедия Макара Нагульнова – трагедия человека, который, сделав правильный исторический выбор, изменяет туманной цели, стремясь достигнуть ее давлением, насилием, жестокостью.

И, в сущности, не видит иных средств и возможностей.
Шолохов не дает нам прописных истин, каким должен быть человек. Он показывает нам, каковы люди сейчас, в данных обстоятельствах, в данную минуту, но так, что всякий раз мы видим, чувствуем и понимаем, какой должна быть прекрасная человеческая личность.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...

Спор гремяченских активистов о раскулачивании (анализ девятой главы первой книги романа М. Шолохова “Поднятая целина”)