Сочинение Утверждение идеала духовности в образе дяди Льва (по произведению Леси Украинки “Лесная песня”)

-15 Давали деньги – талеры битые, людям очень милы, но дядя Лев клялся на жизнь, что дуб он вовек не даст рубить. Тогда же и я на бороду клялся, что дядя Лев и вся его родня вовек безопасны будут этому лесу. За уважение к природе, ее законов дяди Льва уважает Лесовик, любит Нимфа. В хозяйстве Лукаша все было в порядке до тех пор, пока жил мудрый и хороший дядя.

Доброта дяди Льва, его человечность, оказываются в отношении к Лукашу и Нимфы. Он бескорыстно отдает часть своей земли и леса племяннику, помогает ему поставить Дом, заступается перед матерью

Лукаша за Нимфу. Дядя Лев – творец и носитель народной поэзии, человек, который знает множество сказок, любит меткое слово, умеет им владеть.

Всю свою мудрость полесский народный философ пытается передать Лукашу, который дальше понесет ее в жизнь, передаст ее следующим поколениям. В образе дяди Льва раскрываются сокровища народной души, здоровая мораль, которую пронесли трудящиеся через времена.

Он – живой пример гармонии в отношениях человека и природы, а также живая казна народнопоэтических приобретений. Ему близкое пантеистическое мировоззрение далеких предков, которое многоголосо отдается

эхом в славянской мифологии. Таким образом Леся Украинка передала то, что она называла “религией моих родителей”, а Михаил Коцюбинский – тенями забытых предков – древнейшее, еще дохристианское, мировоззрение человека, который так близко сросся с природой. “Лесная песня” Леси Украинки – это глубинное произведение о высоком призвании человека, о бессмертии светлых гуманистических идеалов. Ряд этических проблем в “Лесной песне” связан с образом дяди Льва.

Этот образ олицетворяет лучшие черты волынского крестьянина-труженика – честность, исконную народную мудрость, практический опыт, понимание природы и беспокойство, о ее сохранении. Этот мудрый полесский дед с благородным сердцем стоит в стороне от мелочных мещанских ссор, собственнического корыстолюбия. Во взаимоотношениях дяди Льва с фантастическими обитателями леса, озера, поля, раскрываются народные взгляды на природу – воду, болото, лес и тому подобное. Дядя Лев знает, “как с чем и вокруг чего обойти”, советует Лукашу быть осмотрительным около воды, от избытка которой часто страдали крестьяне Волыни.

Он поддерживает хорошие отношения с Лесовиком, потому что “всякие сокровища из леса идут”. “Он умел держать с нами согласие”, “он нам приятель”, – так характеризуют Льва лесные силы. Лес – не только топливо и строительный материал, но и источник красоты, творчества. Действительно, мудрый старый мужчина бережет лес, бережет дуб-великан, отказывается продать его, не позволяет немцам срубить его.

Уже немцы мерили его, вокруг вставали втроем, растопыривали руки – и едва что соединили.

PrrYastf