Сочинение на тему: Смысл названия повести Н. С. Лескова “Очарованный странник”

Смысл названия повести Н. С. Лескова “Очарованный странник”

Как известно, каждый писатель приносит в литературный мир, свойственных ему по мировоззрению, героев. Так и Н. C. Лесков ввел в мир литературы былинных героев с нелегкой судьбой. Одним из таких героев является Иван Северьяныч Флягин. Этот герой с внешностью русского богатыря, прежде всего, стремится к духовному росту и совершенству.

Он влюблен в жизнь, попросту очарован ею. Оттого и судьба такая – погибать много раз, но так и не погибнуть.

У Ивана удалой, залихватский

характер. Он много путешествует, исследую все уголки родной страны. Эти странствия не проходят даром.

Ему встречается множество людей, как хороших, так и плохих. Ему приходится сталкиваться с трудностями разного характера, но он все преодолевает и старается не идти против своей совести, хотя не всегда получается.

Название повести говорит само за себя. Главный герой очарован всем, что его окружает: природой, красивыми конями, голосом цыганки. В постоянных скитаниях кроется его широкая русская натура, требующая постоянного роста и развития.

Изначально автор дал своему произведению другое название

– “Черноземный Телемак”. Однако со временем он понял, что это название не такое емкое и точное, как “Очарованный Странник”.

Смысл слова “странник” очевиден. Иван Северьяныч, хоть и родился в Орловской губернии, но рано остался без матери и был отдан на кучерский двор. Там он пристрастился к лошадям и стал форейтором у одного барина.

Так получилось, что он как-то забил кнутом монаха по дороге. Так поступал тогда любой форейтор с людьми, которые становились у него на пути. Но Ивана сильно затронула эта история, и монах не раз ему виделся с пророческими словами.

После этого отправился Иван в странствие, которое больше напоминало “хождение по мукам”. Много испытаний выпало на его долю, в результате которых он оказался в конфликте не только с внешним миром, но и с самим собой. Однажды он боролся со степным богатырем ради красивого коня, затем пребывал в многолетнем татарском плену, испытал страстную любовь к цыганке с неземным голосом, по ее просьбе ее же и убил, отправился на войну и, наконец, поступил в монастырь. Именно жизнь в послушании ему показалась самой правильной.

Она его вовсе не тяготила и открыла в нем дар пророчества.

Парадокс заключается в двойственности натуры “очарованного странника”. С одной стороны, это был глубоко верующий человек, который старался жить по христианским обычаям. С другой стороны, это не всегда ему удавалось.

Этот парадокс даже сам автор до конца не смог объяснить, но именно это противоречие привело Ивана к пониманию своего истинного предназначения. Таким образом, “очарованный странник” – это человек, призванный пройти и принять жизнь такой, какая она есть.