Сочинение на тему: Ничто HE ВЕЧНО В БЫСТРОТЕЧНОМ МИРЕ (ОБ ЭВОЛЮЦИИ ТЕМЫ ЛЮБВИ И ДРУЖБЫ В ЛИРИКЕ А. ПУШКИНА)



(СОЧИНЕНИЕ-ЭССЕ ОБ ЭВОЛЮЦИИ ТЕМЫ ЛЮБВИ И ДРУЖБЫ В ЛИРИКЕ А. ПУШКИНА)

Любовь и дружба являются основополагающими чув­ствами человеческой жизни. Если в мире не будет любви и дружбы, то в нем воцарятся противоположные чувства – ненависти и вражды. На мой взгляд, если до сих пор мир окончательно не скатился в бездну, то только потому, что среди людей еще существуют прекрасные чувства любви и дружбы.

Наверное, нет в мировой литературе ни одного писа­теля, в творчестве которого не было бы хоть одной строчки об этих светлых жизнеутверждающих

чувствах. Однако наибольшего уважения и благодарной памяти потомков достойны те из них, чье творчество насквозь пронизыва­ют любовь и дружба.

Одним из таких писателей является гениальный рус­ский поэт А. Пушкин. Всю свою земную жизнь поэт был окрылен любовью и дружбой – от воодушевленных ли­цейских стихов до “Евгения Онегина”.

На всю жизнь А. Пушкин сохранил верность лицей­скому братству, той дружбе, которая соединила его с луч­шими представителями того поколения, к которому при­надлежал сам поэт. Однако лишь Дельвига и Пущина на протяжении всей жизни он называл друзьями, остальных же причислял

к товарищам.

Но вот что примечательно. В творчестве А. Пушкина довольно часто встречается мысль, которую передают сле­дующие строки:

О дружество! предай меня забвенью; В безмолвии покорствую судьбам,

Оставь меня сердечному мученью,

Оставь меня пустыням и слезам.

Дружеские чувства как будто мешают творческому са­мовыражению поэта. Друзья порой не понимают его и осуж­дают за некоторые высказывания и поступки. Они не мо­гут проникнуться теми идеями, которыми живет великий гений, не могут понять и постичь его гениальность, его предназначение в этой жизни.

Они судят его не как чело­века, которому через вдохновение открываются неведо­мые глубины мироздания, а как простого обывателя. От­речение от любви – такой же распространенный мотив в творчестве А. Пушкина, как и отречение от дружбы. В “Кавказском пленнике” пленник говорит любящей его черкешенке:

Любил один, страдал один,

И гасну я, как пламень дымный,

Забытый средь пустых долин.

Любовь, в отличие от дружбы, не требует словесных оправданий. Бессилие, неспособность желать и любить вы­ступают у А. Пушкина как проклятие, своего рода бо­лезнь культурного человека – потеря взаимопонимания с дикой природой. Вот почему пленник при всем своем же­лании уже не может разделить с дикой черкешенкой ее простую, чистую и искреннюю любовь. Как Алеко (“Цы­ганы”) не понимает первозданной мудрости старого цыга­на и как Евгений Онегин не может ответить взаимностью на чистую любовь Татьяны:

Забудь меня: твоей любви,

Твоих восторгов я не стою…

Из тюрьмы современной культуры Алеко бежит в ди­кий цыганский табор за тем же “веселым призраком сво­боды”.

Алеко надеется, что страсти прежнего культурного человека умерли в нем. Но он ошибается. Они только дрем­лют: “Они проснутся, погоди!”.

В нем слишком много страст­ного порыва и совершенно нет спокойной мудрости – един­ственного, что единит человека с природой.

Зато она есть в старом цыгане – отце Земфиры. Если бы Алеко мог понять его, он ужаснулся бы той бездны, которая их разделяет. Для цыгана нет понятий “добро” и “зло”, нет позволенного и запрещенного.

Алеко смотрит на любовь как на закон, право одного человека владеть телом и душой другого человека. Любовь для него – это законный брак.

Но для старого цыгана и Земфиры любовь – это выс­шее проявление свободы. Это такая же прихоть сердца, как вдохновение дикой песни, голос которой “подобен шуму вод”. Вот почему в песне Земфиры слышится издевка над ревностью мужа, над правом собственности в любви.

Алеко не выносит обнаженной правды в любви – сво­боды. Цыган не скрывает от него, что одобряет поступок Земфиры – измену мужу и выбор любовника по прихоти сердца – единственному верховному закону любви. В этом понимании любовь – игра, случай, стихийный произвол.

Так какая же тогда может быть верность и ревность, ка­кое разделение на добро и зло, когда весь смысл этого чувства – вне добра и зла?

Неспособным к любви и дружбе оказался и Евгений Оне­гин. Он со спокойным сердцем проходит мимо святого чуда любви. Он исполняет долг чести, выказывает себя по­рядочным человеком и отделывается от незаслуженного дара несколькими незначительными словами о скуке брач­ной жизни.

Не трудно понять, что дружба и любовь для лиричес­кого героя в творчестве А. Пушкина являются обремени­тельными чувствами. Лирический герой поэта порой мнит, будто любит, будто предан дружбе. Но на самом деле оказывается, что он несказанно далек от проявления настоящих любви и дружбы.

Глоссарий:

– сочинение на тему любовь и дружба в лирике пушкина

– сочинение на тему любви и дружбы в лирике пушкина

– сочинение на тему тема любви и дружбы в лирике пушкина

– любовь и дружба в лирике пушкина сочинение

– тема любви и дружбы в лирике пушкина сочинение


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...

Сочинение на тему: Ничто HE ВЕЧНО В БЫСТРОТЕЧНОМ МИРЕ (ОБ ЭВОЛЮЦИИ ТЕМЫ ЛЮБВИ И ДРУЖБЫ В ЛИРИКЕ А. ПУШКИНА)