Сочинение на тему “Евгений Онегин – сын своей эпохи”

В романе “Евгений Онегин” А. С. Пушкина воссоздает русскую жизнь XIX столетия. Поэт показывает пробуждение общественных интересов у передовых людей в свое время, их желание к активному действию. Личная драма Евгения Онегина отобразила духовную драму прогрессивного дворянства XIX столетия.

Евгений Онегин резко выделяется среди других героев романа. Он не “положительный герой”, но и не “отрицательный герой”. И это заставляет нас активнее, без подсказывания автора, самим разобраться в характере героя романа.

Социальное

положение и воспитания определили основные черты характера Онегина. Он сын богатого господина, “наследник всех своих родных”. Ему не нужно было трудиться за шмат хлеба, он не умел и не хотел трудиться.

Пушкин подчеркивает это, прямо говоря о своем герое, который “работа упорная ему была скучная”.

Воспитание, которое получил Онегин, было самое скверное. Его отец, легкомысленный петербургский господин, передоверил воспитание сына убогим гувернерам, “мадамам” и “мосье”, которые ничего не научили мальчику, никак не воспитывали его и только слегка ругали за шалости:

Мы все учились

понемногу Чему-нибудь и как-нибудь.

Не тяжело понять, что Онегин вырос законченный эгоист, который заботится только о себе, о своих желаниях и удовлетворении, которые не умеет обращать внимание на чувство, интересы, страдания других людей, способен с легкостью обидеть, обидеть, причинить горе человеку, даже не замечая этого. Задатки его души благодаря воспитанию и жизненной обстановке оставались под спудом, не приобрели развитие. Онегин оборачивается в высшем мире.

Сначала он живет, как и все светские люди: ездит на баллы, впадает за женщинами, встречается с друзьями в ресторане, ходит в театры. Но это он делает без удовлетворения, как что-то обязательное, его даже перестало интересовать, что происходит на сцене:

Потом на сцену В большом рассеянье взглянул, Отворотился – и зевнул.

Но за своими взглядами и требованиями к жизни Онегин стоит несравненно выше не только от своих соседей-помещиков в селе, но и представителей петербургского высшего мира. Онегина не удовлетворяла пустая, бессодержательная жизнь, которой считали за нормальное его светские знакомые.

Им овладела тоска, хандра: Вон застрелится, слава богу, Попробовать не захотел, Но к жизни вовсе охладел. Как Сашнагош, угрюмий, томный В гостиних появлялся вон.

Тем не менее, у Онегина не хватило ни силы, ни желание порвать с этой жизнью. При этом его эгоизм, невнимательность к чувствам других заставляют его постоянно совершать зло людям, с которыми сталкивает его судьба. Получив любовное письмо от Татьяны, он, не имея намерения разделить ее чувство, честно решает сказать ей об этом, чтобы сразу убить в ней всякую надежду.

Эгоизм и невнимательность к людям обозначаются и в дальнейшем поведении Онегина. Решив отомстить Ленскому, который уговорил его приехать на провинциальный банкет, Онегин начинает демонстративно, на глазах во всех, ухаживать за Ольгою. Он действительно “разозлил” и огорчил Ленского, но ему и в голову не приходит, что этими ухаживаниями он в то же время причинил горькие страдания ни в чем не виновной перед ним, влюбленной у него Татьяне.

Характер Онегина не выдуман Пушкиным. Он в этом образе обобщил черты, типу для целой прослойки молодых людей. Это люди, обеспеченные работой крепостных, которые получили беспорядочное воспитание. Но, в отличие от большинства представителей господствующего класса помещиков, которые спокойно и беззаботно относились к своей и спокойной жизни, эти молодые люди, более умные, чуткие и благородные, и в то же время – недовольство собой.

Они замыкались в себе, чувствовали себя озлобленными на все и на все. Они резко выделялись среди светской гурьбы, казались в обществе какими-то странными людьми, но самые продолжали такую же бессодержательную светскую жизнь, хорошо понимая его пустоту и не испытывая от него ничего, кроме скуки и душевных страданий. Пушкин изображает в лице Онегина эгоиста, но это влюбленный в себя эгоист, а, как назвал Онегина В. Г. Белинский, “эгоист, который страдает”.

Он понимает, что основной источник его тоски – это отсутствие деятельности, работы. Но именно к этому он и не был способен вследствие своего воспитания. “Линь, который скучает” – вот характерная особенность Онегина. Действия Онегина, его мысли рисуют нам образ умного неординарного человека и в тот же время озлобленного на все эгоиста, разочарованного во всем, который неспособный уже ни к каким сильным чувствам и переживаниям.

Убийство Ленского на дуэли перевернула жизнь Онегина. Только теперь он вдруг понимает, к чему привел его эгоизм, его равнодушие к людям, забота только о себе. Он приходит в ужас своего безрассудного поступка. Теперь Онегин уже не может, как когда-то, игнорировать чувство и переживание людей, с которыми он сталкивается.

Теперь он может ощущать и любить. Евгений Онегин не нашел своего места в жизни. Он оторвался от светского общества, но не примкнул ни к какому другому. “Силы этой богатой натуры остались без применения, жизнь без содержания”, – сказал об Онегине В. Г. Белинский, который записал героя в “лишние люди”.

Вся жизнь и помыслы Онегина подтверждают это.