Смысл названия и образная символика в драме “Гроза”

Драма А. Н Островского “Гроза” показывает нам жизнь в городе Калинове, то и дело нарушаемую различными проявлениями грозы. Образ этого природного явления в драме весьма многогранен: это одновременно и действующее лицо пьесы, и ее идея.
Одно из самых ярких проявлений образа грозы – это характеристика персонажей драмы. Например, мы с уверенностью можем сказать, что характер Кабанихи довольно схож с раскатами грома: она так же устрашает окружающих людей, может даже погубить. Вспомним слова Тихона перед отъездом: “Да как знаю я теперича,

что недели две никакой грозы надо мной не будет, кандалов этих на ногах нет, так до жены ли мне?” Родной сын, говоря о грозе, имеет в виду тиранию в доме.

Схожая обстановка царила и в доме Дикого. Он злился, ругался, а иногда даже рукоприкладствовал из-за всяких мелочей. Кудряш сказал о нем: “Пронзительный мужик!” – и точно, характер Дикого может пронзить любого, словно электрический разряд.
Но гроза в произведении характеризует не только “жестокие нравы” в Калинове. Заметно, что наиболее яркие моменты непогоды совпадают

с душевными терзаниями Катерины. Вспомним, когда Катерина призналась Варваре, что любит другого, началась гроза. Но и в душе Катерины было неспокойно; ее импульсивность давала о себе знать: даже еще не сделав ничего неправильного, а лишь подумав не о муже, Катерина начала говорить о скорой смерти, побеге из дома и страшных грехах.

По возвращении Кабанова в душе Катерины бушевали ураганы, и, в то же время, на улицы слышны раскаты грома, пугающие горожан.
Также образ грозы предстает перед читателями в качестве наказания за совершенные грехи. Катерина говорила о грозе: “Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми”.

Мы можем понять, что гроза для горожан – это только страдания. Эту же мысль подтверждают и слова Дикого: “Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться”. Этот страх перед грозой-наказанием характеризует Дикого как приверженца старых нравов, если рассматривать грозу в ее следующем образе: символ перемен.
Гроза как символ нового ярко показана в монологе Кулигина: “Не гроза это, а благодать!” Кулигин, будучи героем-резонером, открывает перед читателями точку зрения самого Островского: перемены всегда к лучшему, их нельзя бояться.
Таким образом, становится очевидным, что А. Н. Островский, умело орудуя образом грозы в ее разных проявлениях, показал все стороны жизни в типичном русском провинциальном городке, начиная с трагедии “жестоких нравов” и заканчивая личной трагедией каждого.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...

Смысл названия и образная символика в драме “Гроза”