Сербская баллада “Смерть Марка Королевича”

Марко Королевич – главный герой сербских баллад так называемого “юношеского” цикла. Юноши – молодые люди, сербские герои. Юноши Андрей и Марк – сыновья короля западной Македонии Вукашина.

Вукашин погиб в битве с турками. Исторический Марк Королевич был властителем небольшой части земель в городке Прилип в Македонии. Он погиб в 1395 году в битве при Ровинах в Валахии, в которой он принимал участие на стороне турок.

Исторический Марк Королевич сотрудничал с турками, поэтому его земли и людей они не трогали. В противоположность

историческому Марку из легенд – защитник родной земли от турок, которые были отчаянными врагами южных славян. Песни о Марке Королевиче, составленные в его землях, очень быстро стали петь в самых отдаленных уголках и Македонии, и Сербии, и Далмации – всюду, где турки уничтожали бедный люд. Фон песен – старинные легенды о Марке и его коне Шарце, который умеет говорить.

Песни, которых больше двухсот, рассказывают о поступках Марка: “Королевич Марк пашет”, “Марк освобождает три звена пленных”, “Бракосочетание Королевича Марка”, “Королевич Марк и Алилага”, “Королевич Марк и Мус-Разбойник”.

В балладах имеются сказочные элементы. Легендарному герою-юноше триста лет, но он все еще молодой рыцарь.

И будет жить, пока его не известят о смерти. Марк могущественный и бесстрашный. Он способен победить и богатыря с тремя сердцами, и целое вражеское войско. Когда нужно – он хитрый и лукавый.

Сила его острого слова непреодолима. Даже султан не может осилить непокорного Марка.

У легендарного героя и смерть должна быть легендарной. Об этом речь идет в балладе “Смерть Марка Королевича”. Как и в “Песне о вещем Олеге”, к герою является Вила, которая рассказывает Королевичу о близкой смерти и как именно он умрет.

Зная, что смерть не отступится, Марк выполняет все обряды, связанные со смертью воина: он отсекает голову своему коню Шарцу и ломает свой меч. Так делали давние предки славян, так как думали, что все это понадобится воинам в их походах в другом мире. Марк Королевич – воплощение представлений сербов о народном герое-защитнике.

В балладах о нем живет мечта простых людей о том, что снова придет Марк Королевич, поднимет со дна моря оружие и выгонит турок с родной земли.