Разоблачение пороков чиновничества в комедии Н. В. Гоголя “Ревизор”

Сочинения по литературе: Разоблачение пороков чиновничества в комедии Н. В. Гоголя “Ревизор”

В комедии “Ревизор” Н. В. Гоголь с большой обличительной силой обнажает пороки общества времен царской России. В центре его внимания находятся представители чиновничества, причем их образы автор воплощает в характерных персонажах небольшого уездного городка, где и происходят главные события. Присмотримся к ним повнимательнее.

Главный человек в городе – это городничий, немолодой уже мужчина с грубыми и жесткими чертами лица.

Он “хотя и взяточник, но ведет себя очень солидно”. Впрочем, подобное поведение Антон Антонович допускает только по отношению к мещанам, перед лицами вышестоящими он выступает в роли усердного служаки, благодетеля, подхалима и лизоблюда.

Не менее колоритен попечитель богоугодных заведений Земляника. Он не только обкрадывает своих несчастных подопечных, но и суть медицинского обслуживания понимает весьма своеобразно: “Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет”. Характерно, что лекарем в уезде является немец Гибнер, который абсолютно не понимает русского

языка, поэтому просто не в состоянии лечить людей.

Прекрасной “говорящей” фамилией награждает Гоголь местного судью – “Ляпкин-Тяпкин”. Сразу становится понятно, что дела он ведет тяп-ляп. Аммос Федорович интересуется только охотой и, беря взятки борзыми щенками, считает себя высоконравственным человеком.

Его безразличие к служебным делам и обязанностям настолько велико, что уездный суд постепенно превращается в некое подобие фермы – прямо в передней сторожа содержат домашних гусей.

Частный пристав, призванный следить за порядком, скорее, сам бесчинствует. Для него наказать, не разобравшись, невиновного человека – обычное дело.

Почтмейстер Шпекин – не только глупец, но и подлец. Он не таясь вскрывает и читает чужие письма, причем наиболее интересные оставляет для своей коллекции.

Таким образом, автор наглядно показывает, что местное чиновничество погрязло во взяточничестве и произволе. Мораль этих людей такова: “Нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов. Это уже так самим Богом устроено…”.

Умение не пропускать то, что само плывет в руки, является, по их мнению, проявлением ума и предприимчивости.

Произведение Н. В. Гоголя, на мой взгляд, не столько комично, сколько исполнено трагизма, поскольку, читая его, начинаешь понимать: общество, в котором существует столько опустившихся, развращенных безделием и безнаказанностью руководящих лиц, не имеет будущего.