Рассказы “Бурмистр” и “Певцы”

Очерки ” Бурмистр “, “Два помещика” и “Контора” были написав в летние месяцы 1874 года, проведенные Тургеневым за границей вместе с Белинским. В них наглядно сказалось мощное влияние великого критика.
В эти годы развернулась полемика об управлении помещичьими имениями. Помещики находили главный недостаток в сельском хозяйстве в отсутствии хороших управителей.
Очерки Тургенева тематически тесно связаны с “Письмом к Гоголю” Белинского, в котором Белинский критиковал мысль Гоголя о сохранении патриархальных отношений

между помещиками и крестьянами.
В рассказе ” Бурмистр ” Тургенев обличает “культурного” помещика-крепостника Пеночкина. Европейская благовоспитанность лишь прикрывает крепостническую сущность Пеночкина.
Пеночкин толкует рассказчику “об отличных качествах русского мужика”. Пеночкин “…наказывает их – для их же блага”. Жалобу крестьян на притеснения бурмистра Пеночкин оценивает как бунт и намерен “приличным образом” укротить бунтовщиков. “Со времени управления Софрона за Шипиловскими крестьянами не водится ни гроша недоимки”,- сообщает он охотнику. Пеночкин доволен своим бурмистром, называет его “государственным человеком”.

В очерке Тургенев осудил телесные наказания крепостных. Бурмистр хорошо понимает своего хозяина, подлаживается к нему: “Ах вы, отцы наши, милостивцы вы наши”‘. Это восхищает Пеночкина.
Несмотря на то что деревня находится “в отличном состоянии”, охотника поразили “унылые лица мужиков”.
Образ Пеночкина разоблачал русское реакционное дворянство. Помещичьи насилия и издевательства рождали отпор в народе. В рассказе ” Бурмистр ” старый крестьянин молит и кланяется барину, а молодой парень готов к протесту, “бунту”.
В 1850-1851 годах Тургенев прибавляет к охотничьему циклу еще четыре очерка: ” Певцы “, “Свидание”, “Бежин луг”, “Касьян с Красивой Мечи”.
В “Певцах” Тургенев говорит о воздействии подлинного искусства на человека. После пения Якова “все вдруг заговорили шумно, радостно…”. Русская душа раскрывается в пении Якова.
Тургенев, по выражению П. В. Анненкова, “реабилитировал” русского крестьянина, показал красоту его души. Белинский писал об авторе “Записок охотника”: “С каким участием и добродушием автор описывает нам своих героев, как умеет он заставить читателей полюбить их от всей души!”