Проблема совести. По тексту Л. Ф. Воронковой Ты варенье любишь? – Какое? – Ну вишневое, например (ЕГЭ по русскому)

Л. Ф. Воронкова в своем тексте обращается к проблеме совести. Данный вопрос актуален, поскольку бесстыдные поступки в жизни – не редкость. Лишь совесть способна уберечь от них и помочь обрести душевный покой.

Автор описывает, как двое друзей совершили отвратительное деяние – украли у пожилой женщины банку варенья. Один умышленно пошел на воровство, а другой невольно стал соучастником преступления.

Когда Антон осознал, что был орудием в руках вора, то испытал укоры совести. Мальчишка терзается постыдным поступком, пытается снегом

стереть его с рук, а заодно очистить и запятнанную душу.

Совесть подталкивает Антона к сложному выбору: ему придется либо предать друга, либо утаить правду и самому стать вором.

Авторская позиция заявлена однозначно: совесть является главным судьей человека, она заставляет критически оценивать каждый серьезный поступок. Я поддерживаю мнение Воронковой: совесть руководит нравственным выбором, подсказывает верное направление во избежание стыда.

Проблема совести стояла во всем времена. Писатели и поэты нередко обращаются к ней, чтобы показать насколько отталкивающе выглядят люди, лишенные чувства

самоконтроля. Можно вспомнить поучительную сказку “Пропала совесть” М. Е. Салтыкова-Щедрина. Героям легко жилось без “надоедливой приживалки” в то время, когда совесть лежала на дороге “истерзанная, оплеванная, затоптанная ногами пешеходов”.

Сатирик с сарказмом высмеивает жалкое общество, лишенное главных человеческих достоинств.

В комедии “Ревизор” Н. В. Гоголь также поднимает проблему совести. Взаимоотношения между персонажами строятся на взяточничестве, недобросовестном отношении к службе, произволе, беззаконии и подхалимстве. Эти бессовестные и низкие качества, присущие русскому чиновничеству, Гоголь собрал в единую картину.

Недаром он говорил, что единственный положительный герой пьесы – смех, только смеется автор “не над кривым носом, а над кривою душою”. Совесть является защитником души, но у герои “Ревизора” лишены этой “защита”, а потому их души искривились.

У человека всегда есть выбор: поступать по чести либо жить в неправде. Решение принимается индивидуально, вот только жизнь в гармонии с совестью намного спокойнее.