Предмет поэзии Пушкина

Предметом поэзии Пушкина всегда было человеческое чув­ство. И красота природы, и стихи о поэтической судьбе или фи­лософские размышления в стихах – все они наполнены живым человеческим участием. Поэт не отстраняется ни от одного из описываемых явлений, во всем и со всем он живет вместе и также вместе радуется, страдает и размышляет.

Как раз этим и “берет в плен лирика поэта” – окрашиванием любой картины непосред­ственным человеческим переживанием.

Фразу: “Жизнь в лирике Пушкина уведена “сквозь магиче­ский кристалл”

прекрасного и человечного” надо понимать так, что любой художник, изображая жизнь, руководствуется опреде­ленными представлениями о ней.

Жизнь безмерно разнообразна и богата в своих частных прояв­лениях, поэтому всегда остается место для различных толкований и подходов. Но если один обращает внимание прежде всего на без­образное, на скорбь, неудачи и кажущуюся бессмысленность, то другой находит возможность даже самые тяжелые и трагические со­бытия осмыслить во всей их полноте, везде увидеть черты, полные значения и глубокого смысла, из всего извлечь поучительный опыт, необходимый для преодоления

подобных препятствий в будущем.

В каждом событии можно найти элементы гармонии и красо­ты, всякий злодей обнаруживает порой лучшие человеческие ка­чества. А. С. Пушкин относился как раз к тем авторам, которые не забывают об этом. Умение, не умалчивая, облагородить не­приглядные стороны жизни всегда необыкновенно важно, потому что дает возможность увидеть предполагаемые ходы, выводящие из тупика.

Такое умение – своеобразное напоминание всем, что шанс остается всегда, что любая человеческая мерка относитель­на перед божественной красотой и гармонией.