Появление Луки в ночлежке (анализ сцены из 1 акта пьесы М. Горького “На дне”)

Многие герои пьесы М. Горького “На дне” – Актер, Пепел, Настя, Наташа, Клещ – стремятся вырваться на волю со “дна” жизни. Но они чувствуют собственное бессилие перед запорами этой “тюрьмы”. У них возникает ощущение безысходности своей судьбы и тяга к мечте, иллюзии, дающим хоть какую-то надежду на будущее. У Барона – это прошлое богатство, о котором он думает и мечтает вернуть.

У Актера – его былое служение искусству, у Наташи – ожидание какого-то необыкновенного события, которое перевернет всю ее жизнь, у Насти

– вымышленный ею роман со студентом.
Таким образом, персонажи пьесы подготовлены к появлению такого героя, как Лука с его “евангелием миражей”. И он появляется и поддерживает все иллюзии или сеет новые.
Этот персонаж появляется в первом акте пьесы. Показательна первая его фраза: “Доброго здоровья, народ честной!”. Первый раз на страницах этого произведения появляются хорошие, небранные слова, сказанные без насмешки.

Такое обращение настолько необычно для обитателей ночлежки, что Луку сразу же называют “занятным”: “Какого занятного старичишку привели вы, Наташа…”.
На

первый взгляд, он действительно кажется простым и милым человеком, но несколько позже читатель убеждается в обратном.
С появлением Луки в пьесе появляется символичность в репликах, которой не было ранее. Например, вот Пепел храбрится перед любимой им Наташей, заявляя, что не боится умереть: “Право, не боюсь! Хоть сейчас – смерть приму! Возьмите вы нож, ударьте против сердца… умру – не охну!”.

В это время Бубнов, как бы занимаясь своим делом, проговаривает два раза: “А нитки-то гнилые”. Таким образом, подчеркивается лживость заявлений Пепла, а также неискренность холодности Наташи по отношению к нему.
Далее, как бы вторя словам Пепла о скуке (“А скушно… чего это скушно мне бывает? Живешь-живешь,-все хорошо! И вдруг – точно озябнешь: сделается скушно”), Лука запевает песню. Слова этой песни, точно после слов Пепла, также приобретают символическое значение: “Эх, и не вида-ть пути-и…”.

И на самом деле, разве есть у вора светлый путь?
Ко всем Лука обращается ласково. Вначале это приводит к тому, что его пытаются оскорбить. К примеру, Барон обозвал его: “Ты кто, кикимора?”. Но Лука умеет за себя постоять.

Он в свою очередь смеется над обидчиком: “Графа видал я и князя видал… а барона – первый раз встречаю, да и то испорченного…”.
Но в этом эпизоде следует обратить внимание на одно обстоятельство – слово “кикимора”. Неслучайно Горький вкладывает в уста Барона именно это обращение к Луке. Автор делает примечание: “Кикимора – в народных поверьях нечистая сила”. И действительно, в старике есть что-то истинно народное, он похож на персонаж русских сказок.

Язык Луки изобилует народными присказками: “народ честной”, “ни одна блоха – не плоха”, “старику – где тепло, там и родина”, “барство-то – как оспа… и выздоровеет человек, а знаки-то остаются”, “опричь”, “не ласкова ты, мать” и многие другие. А то, что Лука является нечистой силой, это Горький подчеркнет позже. Автор покажет ужасный результат идей утешительства.
Лука как бы невзначай выспрашивает обо всех обитателях ночлежки: Насте, Наташе, Василисе, Пепле и других. Он незаметно вмешивается в каждое дело и всему дает свою оценку. Например: “Погляжу я на вас, братцы, – житье ваше – о-ой!..”.
Автор в первом акте дает краткую предысторию всех героев, отчего те становятся нам более понятны. Но историю Луки, да и то не всю, читатель узнает намного позже, только в третьем акте “На дне”. Именно поэтому в данном эпизоде Лука предстает фигурой немного таинственной и, на первый взгляд, выбивается из общей галереи образов.

Но это не так.
Странник хорошо знает, как нужно общаться с полицией. Так, участковому он явно льстит, называя его “ундером” (искаженное “унтер-офицер”). Этим званием Медведев еще не обладает, но ему, безусловно, приятно такое обращение.

Лука прибавляет: “А видимость – самая геройская!”. К тому же герой как огня боится проверки документов, которых у него, по всей видимости, нет. А это значит, что что-то было в его прошлом, что заставило избавиться от паспорта.

Так объясняет Лука Анне свою мягкость и ласку: “Мяли много, оттого и мягок…”. После этих слов герой “смеется дребезжащим смехом” (ремарка автора).
В пьесе нет положительных героев, да их и не может быть. Лука же намеренно описывается Горьким как неприятный человек. И если в каждом персонаже автор находит хотя бы одну положительную черту, то все хорошее, что показано в старце, Горький специально перебивает какой-нибудь одной меткой характеристикой, снижающей этот образ.
Уже в начале Горький обозначает принцип отношения Луки к человеку – сострадание. Практическим выражением ее становится утешающий обман, утешающая иллюзия, во имя которой можно пожертвовать страшной, угнетающей человека правдой жизни. На пороге ночлежного дома Лука появляется со словами участия и сочувствия. С первых его слов и начинается спор о человеке и об отношении к человеку.

Для Луки люди слабы и ничтожны перед обстоятельствами жизни, которые, по его мысли, изменить нельзя.
В пьесе “На дне” “отчеканился” один из своеобразных жанров горьковской драматургии – жанр социально-филосовской пьесы.