Помогите написать сочинение срочно надо на тему

Для романтических рассказов Горького характерно, что среди людей, обладающих сильными характерами, писатель различал силу, действующую во имя добра, и силу, приносящую зло. В Ларре себялюбие переходит все границы, перерастает в гипертрофию прихоти, каприза – в крайний эгоизм и индивидуализм. И один из старейшин племени, искавшего меру наказания Ларе за его преступление, подсказал поистине мудрое решение: индивидуализм наказать индивидуализмом – обречь пре-ступника-эгоцентрика на вечное одиночество. Старая Изергиль оценивает Ларру

с точки зрения того, что он в жизни сделал полезного, за что он требует благ себе: ведь “за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью”.

В словах Изергиль заключен один из важнейших аспектов горьковской концепции человека: свобода личности утверждается в активной, творческой деятельности во имя людей. “В жизни…

Всегда есть место подвигам”. Эти ставшие афоризмом слова произнесла Изергиль, и рассказ о Данко, отдавшем свое сердце людям, – подтверждение этой мысли. Люди, которых повел сквозь тьму мужественный юноша, ими же признанный “лучшим из всех”, утомленные

трудным путем, пали духом. “Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди”, в ярости были готовы убить его.

И тогда он сердцем своим осветил путь людям.

Своей героической смертью Данко утвердил бессмертие подвига. Он не только доказал верность идеалу свободы, но и самопожертвованием добился свободы. Горький утверждал, что подвиги важны не только сами по себе, – их сила в том, что они служат примером для других. Эта мысль проводится в легенде о Данко: подвиг юноши осветил путь людям, зажег их смелостью и упорством, они “бежали быстро и смело, увлекаемые чудесным зрелищем горящего сердца.

И теперь гибли, но гибли без жалоб и слез”. Писатель обращается к одной из главных тем – противоречивой человеческой душе. Романтический герой включен в среду несовершенных, а то и трусливых, жалких людей.

Изергиль говорит: “И вижу я, не живут люди, а все примеряются…

” Соплеменники Данко “ослабли от дум; страх “сковал их крепкие руки”. По дороге из леса “стали, как звери” и хотели убить своего предводителя.

Даже спасенные, они “не заметили смерти” Данко, а кто-то из осторожности “наступил на гордое сердце ногой”.