План сочинения: “Кролики и удавы” Ф. Искандера как философская сказка

“Кролики и удавы” Ф. Искандера как философская сказка

В сказке “Кролики и удавы” Искандер вскрыл механизм тоталитар­ной общественной системы, проанализировал ее действие на разных исторических и социальных уровнях. Автор воспроизводит структуру иерархического общества, основан­ного на лжи и демагогии. Мир удавов и кроликов – это мир “иде­альной несвободы”. Способы, с помощью которых кроликов держат в подчинении, – это страх перед удавами и голословные обещания грядущего благосостояния, символом которого в сказке

становится миф о Цветной Капусте (над выращиванием этого невиданного ово­ща работают якобы лучшие кроличьи умы).

В обществе отсутствует гласность. Король использует средства пропаганды в целях дезин­формации. В этом мироустройстве Искандер умещает сразу не­сколько типов авторитарной власти: сталинистского (удавы), бреж­невского (Король и Королева кроликов, “Допущенные к столу” – идеологи кроличьего руководства). Искандер вскрывает многие общественные механизмы и пародиру­ет их.

Так, например, Великий Питон не только жестокий дик­татор, но и “отец родной”, мудрый наставник “молодых

удавов”. В его речи писатель пародирует стиль и железную логику Сталина: “Удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен”. Изобразив действительность в условной аллегорической форме, Ис­кандер уничтожил в своей сказке миф о новом равновесии автори­тарной власти и тех, кто ей духовно подчинился, кто ее принял.