Особливості народного характеру в прозі Платова

У центрі добутків А. Платонова – повітова напівсільська Росія, завихрена революцією. Герой, що існує на “путівцях революції”, – звичайна російська людина. Всі герої А. Платонова – мастеровие, машиністи, у многом схожі один на одного. Всі вони мандрівники, блукачі, правдошукачі.

Наприклад, Пухів, герой повести “Таємна людина”, людина з відкритим серцем, їздить зі своїм снігоочисником по Воронезькій землі для відновлення руху поїздів. Він дуже спостережливий, у всьому сумнівається, намагаючись дошукатися до змісту происходящего.

“Потаємність”

для А. Платонова – значить оригінальність, цілісність, самостійність. Ці якості героя можуть і шокувати: він “не обдарований чутливістю: він на труні дружини ковбасу різав, проголодавшись внаслідок відсутності господарки. “Єство своє бере! ” – уклав Пухів по цьому питанню”. Герой відстоює своє право на природність, на те, щоб бути таким, який він є на своєму скромному місці вжизни.

И головні герої повістей “Усомнившийся Макар” і “Котлован” – Макар Ганушкин і Вощев – виділяються “серед інших працюючих мас” саме тим, що це люди думаючі, що

сумніваються, болісно шукаючі відповіді на питання, які в 30-і роки обговорювати не дозволяється. Так, Лев Чумовой говорить Макарові: “Ти не людина, ти – одноосібник! Я тебе зараз навкруги оштрафую, щоб ти знав, як думати!” Те ж саме про Вощеве: “У звільненому документі йому написали, що він усувається з виробництва внаслідок росту слабосильности в ньому й замисленості серед загального росту темпу праці” . ‘Виявляється, людина, що думає самостійно, не потрібний у соціалізмі, тут потрібні тільки виконавці: “Завод працює за готовим планом тресту.

А план особистого життя ти міг би проробити в клубі або в червоному куточку” (“Котлован”). И в пізніх оповіданнях А.

Платонова (“Фро”, “Повернення”) герої мандрують, але вже в пошуках любові й самих себе. Ці мандрівки змушують їх робити вчинки, що виходять за межі повсякденного поняття норми. В оповіданні “Фро” чоловік головної героїні, інженер, їде у відрядження на Далекий Схід. Фро не може жити без нього й посилає йому телеграму про свою смертельну хворобу, примушуючи чоловіка повернутися.

В “Поверненні” головного героя, фронтовика Іванова змушують повернутися в сім’ю його власні діти, хоча він сам уже готовий піти назавжди. Платоновские герої знаходять будинок тільки в результаті болісного духовного пошуку, і це знаходження стає поверненням до самого себе, до своїх джерел Своєрідність характеру героїв А. Платонова зв’язано й з особливим, утрудненим процесом висловлення.

Думкам героя дуже важко знайти вираження в мовленні. Платоновские герої – люди “недорікуваті й немічні”. У повісті “Котлован”, коли один з робітників хоче поцікавитися у Вощева, що він робить у їхньому бараку, те це просте питання здобуває таку складну форму: “Ти навіщо тут ходиш і існуєш?” Все життя А. Платонов намагався розірвати ланцюг нісенітниці, бездушшя, егоїзму, роз’єднання, що сковує пориви людської душі.

Його герої намагалися перемогти недосконалість миру, упевнені в тім, що “лише з подвигу й виконання свого боргу перед народом починається людина”. Для нас, сучасних читачів, А. Платонов продовжує гуманістичні традиції росіянці класики