О сохранении памятников культуры

О сохранении памятников культуры

Данный текст написан в публицистическом стиле. В этом тексте просматриваются важные проблемы нравственного вос­питания общества.

Первая проблема – о необходимости бережного отноше­ния к памятникам культуры. К этому призывает нас академик Д.С. Лихачев, признанный авторитет в области филологии.

Ком­ментируя эту проблему, можно сказать, что памятники, которые он призывает сохранить, отражают историю нации, в частности некоторые важные моменты в жизни нашего Отечества.

Вторая проблема состоит

в том, что памятники культуры – это отражение духовной жизни народа, его национальных осо­бенностей, его художественного мышления. Комментируя эту проблему, нужно отметить, что памятники культуры, оставляю­щие яркий след в нравственной жизни народа, могли создать лишь талантливые мастера.

Автор текста высказывает мысль о том, что слово “памятник” напрямую связано со словом “память”, и это есть выражение авторской позиции. Небрежное отношение к памятникам куль­туры и даже их уничтожение обедняют духовность нации, явля­ются причиной утраты связи искусства с жизнью общества.

Я согласен

с мнением автора и хочу привести доказательство правильности его позиции. Первый храм Христа Спасителя был построен на народные деньги в знак победы над Наполеоном. А памятник Дзержинскому, возведенный на Лубянке, олице­творял порядок в молодой стране Советов. Оба эти памятника культуры были рождены временем, символизировали черты своей эпохи.

Уничтожение храма было кощунством, надруга­тельством над народной святыней. Это счастье, что по его об­разу построили новый. А стоило ли сносить памятник Дзержин­скому? Это вопрос спорный.

Можно осудить за неправедные дела человека, исторического деятеля. Но умолчать о его роли, значимой и масштабной, нельзя.

Доказательство второе. Базаров в романе Тургенева “Отцы и дети” в своем стремлении перестроить Россию собирался “место расчистить”. Он имел в виду, очевидно, разрушение прежнего государственного порядка революционным, насиль­ственным путем.

И тут не до культуры с ее памятниками и вся­ческими излишествами. И “Рафаэль гроша медного не стоит”. Это его, Базарова, изречение.

История показала, насколько не правы люди базаровского типа. Смысл жизни – в созидании, а не в разрушении.