МОЕ ОТКРЫТИЕ Е. И. ЗАМЯТИНА

Еще полгода назад Евгений Замятин был мне неизвестен и не­интересен. Меня привлекали произведения классиков русской лите­ратуры. Например, пьесы Островского “На всякого мудреца доволь­но простоты”, “Таланты и поклонники”, “Волки и овцы”.

Я люблю читать и перечитывать повести “Первая любовь”, “Вешние воды”. В этих произведениях описаны трагическая любовь, разочарование. В них писатель дает ощутить красоту природы, силу первого чувства.

Также меня привлекает творчество Анненского своей душевной кра­сотой

и неподдельной грустью. Мне близки такие произведения.

А роман Евгения Замятина “Мы” вошел в круг моего чтения, заинтересовав меня своим названием. Взявшись за него, я думала, что придется прочитать очередную фантастическую историю, но почти с самого начала произведения оно меня заинтересовало. Ра­ньше мне нравились произведения, в которых описаны чувства ге­роев. Этот же роман привлек меня своими мыслями, в нем автор как бы предупреждал об опасности, грозящей человечеству, – вла­сти машин и государства.

Одно только название произведения оста­новило мое внимание.

Это роман-исповедь, который

сделан как дневник. Он раскрыва­ет историю человеческой души, внутренний мир одной человече­ской личности. Его главный герой Д-503 нигде не говорит от имени поколения, он называется “мы”. Герой привык не отделять себя от других: “Я пишу, что думаю, точнее, что мы думаем”, – говорит он, представляя себя винтиком государственной машины.

Государ­ство, которое построено на основе математических расчетов и рас­судка, которое задумано как образцовое, считается воплощением со­временной жизни Единого Государства. Оно должно сделать людей равными, а следовательно, счастливыми, но подавляет человека, который перестает осознавать себя как личность. Д-503 передает свою трагедию как историю многих окружающих его людей.

Поэто­му, я думаю, роман и носит такое название. Итак, одним из глав­ных образов является идеальное государство. Во главе его стоит Благодетель, под его властью хранили они господство над “нумера­ми”: “…для того чтобы выкинуть вон погнувшийся – у них есть тяжелая рука Благодетеля, у них есть опытный глаз Хранителей…” Мораль государства гласит: “Да здравствует Единое Государство, да здравствуют нумера, да здравствует Благодетель!” Детй-“нумера” воспитываются в жестких условиях. Новорожденных младенцев за­бирают у матерей, и они больше никогда не видят своих родителей: “Каждое утро с шестиколесной точностью в один и тот же час, в од­ну и ту же минуту миллионы людей встают, как один, и начинают работу.

И, сливаясь в единое тело, в одну и ту же секунду подносят ложки ко рту, выходят на прогулку и идут в зал Тэйлоровских эк-зерсистов, отходят ко сну”. Наука и техника используются в Еди­ном Государстве для воспитания единомыслия “нумеров”. “Я улы­баюсь, – я не могу не улыбаться: из головы вытащили какую-то за­нозу, в голове легко и пусто”, – записывает в дневнике Д-503.

Чтобы сохранять этот порядок, за всеми “нумерами” осуществ­ляется слежка. Они живут и работают “среди своих призрачных, как бы сотканных из сверкающего воздуха Стен, – живут всегда на виду, вечно омываемые светом”. Это обличает тяжкий и Высокий Труд Хранителей. Считается, что “нумерам” Нечего скрывать друг от друга.

Они не имеют права на личную жизнь. Способность И же­лание чувствовать, любить, быть свободным в мыслях и поступках толкают на борьбу с Хранителями, со шпионами, которые доклады­вают в бюро Хранителей о малейшем отклонении в норме поведения того или иного “нумера”. Но власть находит выход: у человека при помощи операции удаляют фантазию, душу – последнее, что за­ставляло его поднимать гордо голову, чувствовать себя разумным и сильным. Само государство изолировано от окружающего его мира.

Рядом с “нумерами”, за Стеной, другая жизнь, Обыкновенные Лю­ди. Иногда эта жизнь врывается в рациональную жизнь государства и вступает в конфликт с его порядками, принципами. На этом про­тивостоянии и основан сюжет произведения.

Постепенно мы пони­маем, что такая мощная машина, как Единое Государство, не сраба­тывает: в душе главного героя просыпается стремление к любви, свободе, отвращение к единообразию, то есть в нем пробуждается душа, фантазия, которые не Истребимы В человеке. Д-503 мечтает: “Если бы у меня была мать! И чтобы для нее я был не “Строитель

“Интеграла”, И не нумер Д-503, и не молекула Единого Государст­ва, а просто человеческий кусок”. При всем механическом устрой­стве Жизни В человеке остается главное: необходимость нравствен­ного выбора между свободой и подчинением, между честью и бесче­стьем, между верностью и изменой. Таким образом, насилие не со­вершенствует, а, наоборот, калечит человеческую личность, в ней нет ни гармонии, ни счастья.

Эта мысль завершает произведение.

Роман “Мы” произвел на меня сильное впечатление, заставил задуматься об устройстве нашего мира, нашей жизни. В произведе­нии совершенно по-новому раскрыта тема любви и человеческих взаимоотношений, что привлекало меня в произведениях русских писателей. После прочтения романа у меня возник вопрос: почему такое произведение написал именно Замятин, каким жизненным опытом он обладал? За разъяснением я обратилась к его автобио­графии.

Из нее я узнала, что Замятин окончил Политехнический институт на факультете по кораблестроительству, работал препода­вателем, печатал статьи и редактировал их в журналах, то есть владел глубокими техническими знаниями. Кроме того, он обладал опытом революционной борьбы, так как участвовал в революцион­ных событиях 1905 года. Участие в революционных событиях за­ставило автора многое осознать, осмыслить. Он пришел к неприя­тию революционного насилия.

Судьба писателя и его романа были трагичны. Замятин не покинул Родину сразу после революции. Он продолжал трудиться и жить в России, но в 1931 году Замятин, тя­жело больной, при помощи Горького, эмигрировал с семьей за гра­ницу.

Он долго болел и мечтал о возвращении в Россию. Он ничего не писал против своей Родины, потому что верил, что Россию ждет прекрасное будущее, В 1937 году Замятин умер в нищете, так и не сумев вернуться домой. Он не принял государство, которое было со­здано в результате революции, не принял насилия над личностью, культ власти.

Я не знаю, могу ли я назвать этот роман моим любимым произ­ведением современной русской литературы, но совершенно точно могу сказать, что роман “Мы” оставил заметный след в моей чита­тельской судьбе. Книга значительно расширила круг моих читате­льских симпатий, помогла разобраться в современной жизни. Она поразила глубиной мыслей, размышлениями об устройстве совре­менной жизни.

Беспокойство писателя за судьбу России вызвало мое сочувствие.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...

МОЕ ОТКРЫТИЕ Е. И. ЗАМЯТИНА