Мнения критиков на важные события

Как видим, колебания и сомнения Григория не столько от растерянности, не от элементарной “путаницы мыслей” крестьянина-середняка. Мелехову как раз более всего свойственны, по словам писателя, “сила и искренность”. Именно он как истинно эпический герой способен на то, что еще Гамлет называл поступками “великой силы и момента”.

Если Листницкий и Кошевой – два антипода – обрели каждый свою истину; если самая характерная черта этих персонажей – твердость (неоднократно подчеркиваются “твердо сжатые губы”, “твердая

рука” Михаила Кошевого, незыблемость монархических убеждений Листницкого. Поэтому хотя они и переживают известную эволюцию, особенно Кошевой, но выглядят несколько статично), то Мелехов, встав “на грани двух начал”, отрицает оба, пытается быть между этими полюсами, но “качается” в сторону Кошевого, хотя личные черты характера последнего помешали их окончательному сближению. Тем более, что действия Кошевого не всегда отвечали исторической целесообразности и принципам революционного гуманизма.

Это озадачивало некоторых критиков. Они обвиняли шолоховского героя в реакционности и абстрактном

гуманизме, отстаивали точку зрения о так называемом отщепенстве Григория. Тем самым игнорировалось глубинное содержание этого сложного и противоречивого характера, для которого нет ничего заранее заданного.

Это озадачивало некоторых критиков. Они обвиняли шолоховского героя в реакционности и абстрактном гуманизме, отстаивали точку зрения о так называемом отщепенстве Григория.

Эпос с древнейших времен освещает наиболее устойчивые, коренные начала в жизни народа. Именно в этом жанре воплощается не только день нынешний или вчерашний, но как бы сама историческая память народа.

Отсюда исключительное и единственное в нашей литературе решение поставленной задачи. Этим же объясняется многое в судьбе главного героя эпопеи.

А. Фадеев, А. Толстой, А. Серафимович показывали формирование народного самосознания. М. Шолохов, отразив это, идет дальше, раскрывая противоречивый характер народного движения.