Лермонтов – наш современник
В юности, сочиняя романтические поэмы и драмы, Лермонтов рисовал в своем воображении свободных и гордых героев, людей пылкого сердца, могучей воли, верных клятве, гибнущих за волю, за родину, за идею, за верность самим себе. В окружающей жизни их не было. Но поэт сообщал им собственные черты, наделял своими мыслями, своим характером, своей волей. И Демон мыслит и клянется как Лермонтов.
И таков герой “Маскарада” Евгений Арбенин.
В мире, где нет ни чести, ни любви, ни дружбы, ни мыслей, ни страстей, где царят зло и обман, – ум и сильный
Ему другое назначение, другой путь, чем вам. Его страсти – бури, очищающие сферу духа…”
Таков Арбенин,
И поэтому, например, снять “Бэлу” в кино невозможно, не изменив при этом ее структуру и смысл. Печорина никак не сыграешь, ибо в “Бэле” перед нами не сам Печорин, а Печорин в представлении Максима Максимыча, человека совсем другого круга и другого образа мыслей. И если не будет Максима Максимыча, Печорин станет похож на героев Марлинского.
А в “Журнале Печорина” мы видим героя опять в новом ракурсе – такого, каким он был наедине с собой, каким мог предстать в своем дневнике, но никогда бы не открылся на людях.
Лишь один раз мы видим Печорина, как его видит автор. И через всю жизнь проносим в душе и в сознании гениальные эти страницы – повесть “Максим Максимыч”, одно из самых гуманных созданий во всей мировой литературе. Она поражает нас, эта повесть, как поражает личное горе, как оскорбление, нанесенное нам самим. И вызывает глубокое сочувствие и бесконечную нежность по отношению к обманутому штабс-капитану.
И в то же время – негодование по адресу блистательного Печорина. Но вот мы читаем “Тамань”, “Княжну Мери” и “Фаталиста” и наконец постигаем характер Печорина в его неизбежной раздвоенности. И, узнавая причины этой “болезни”, вникаем в “историю души человеческой” и задумываемся над судьбой “героя” и над характером “времени”.
При этом роман обладает свойствами высокой поэзии: его точность, емкость, блеск описаний, сравнений, метафор, фразы, доведенные до краткости и остроты афоризмов, – то, что прежде называлось “слогом” писателя и составляет неповторимые черты его личности, его стиля и вкуса, доведено в “Герое нашего времени” до высочайшей степени совершенства.
Великая человечность Лермонтова, пластичность его образов, его способность “перевоплощаться” – в Арбенина, в Печорина, в Максима Максимыча, соединение простоты и возвышенности, естественности и оригинальности – свойства не только созданий Лермонтова, но и его самого. И через всю жизнь проносим мы в душе образ этого человека – грустного, строгого, нежного, властного, скромного, смелого, благородного, язвительного, мечтательного, насмешливого, застенчивого, наделенного и могучими страстями, и волей, и проницательным, беспощадным умом. Поэта гениального и так рано погибшего. Бессмертного и навсегда молодого.
Нашего современника.