Крепостное право в произведении Радищева “Путешествие из Петербурга в Москву”

“Радищев – рабства враг”
А. С. Пушкин

Тема крепостного права в произведении “Путешествие из Петербурга в Москву”

Радищев Александр Николаевич известен каждому читающему человеку. В первую очередь, известны его революционные взгляды, которые он выразил в своем произведении “Путешествие из Петербурга в Москву”. Именно это произведение в 1970 году открыло глаза прогрессивной части общества: были необходимы нововведения в политике и общественном устройстве. Дальше жить в таком режиме Россия не могла.

Кем был

Радищев для народа? Безусловно, олицетворением справедливости и гуманизма, а также ярым его защитником. Что ненавидел и не понимал Радищев всей душой?

Это пресловутое пятно на истории нашей страны (а этих пятен, скажем честно, было немало). Оно называется крепостное право.

Произведение Радищева в ту пору произвело настоящий фурор. И, в первую очередь, тем, что было написано так смело и оригинально, а также настолько обличающее окружающую действительность, что друзьям Радищева стало просто за него страшно. Совершенно очевидно, что санкции со стороны власти, наверняка, последуют.

В своем путешествии незримый

автор наносил меткие и сокрушительные удары по самодержавию, его устоям. Он с прямотой и реалистичностью рассказывал о том, как живет русский народ. И его глас напоминал стон. Этот стон раздавался над матушкой Русью.

Над высокими берегами и красивыми речками, озерами. Над живописными лесами и березками, которые тоже плакали, видя моральные и физические страдания русского человека. Того человека, которому волею судеб не довелось быть господином или госпожой и иметь благородное происхождение.

Но, все-таки, человека. И этого гордого звания царь и его власть отнять у крестьянина не могли.

Автор сочинения, будучи человеком современности, считает, что крепостное право – это порождение дикого и совершено непонятного образа жизни. Не вдаваясь в источники появления этого (ради справедливости отметим) мирового явления, Россия до последнего держалась за свою собственность. И это были рабы – люди, которые принадлежали иным людям.

Поэтому совершенно очевидно, что картины, которые были описаны в произведении, были уточнены настоящим патриотом, любящим свою страну. Радищев – это тот человек, имеющий благородное происхождение, который первым бросил вызов произволу, нищете, беззаконию, рабству и всем иным безобразным явлениям, которые превращают человека в зверя, а страну низвергают в пучину лжи и коварства, тупости и несправедливости.