Краткий анализ шолоховского демократизма

Перу М. Шолохова принадлежат краткие, но очень емкие характеристики крупнейших художников слова – от родоначальников литературы социалистического реализма М. Горького и А. Серафимовича до “выразителя народных дум” дагестанского поэта С. Стальского, от “писателя большой русской души и разностороннего яркого дарования” А. Толстого до певца комсомольской юности Н. Островского. Особой глубиной и аналитичностью отличались речи М. Шолохова на съездах писателей СССР и РСФСР.

Шолоховский демократизм – в каждой строке его литературно-критических

выступлений, мудрых по содержанию, народных по форме, касается ли это темы “читатель – писатель” (и в этой связи борьбы против элитарных концепций, против “масс-культуры”) или неоднократных выступлений с призывом внимательнее относиться к рядовым, пока еще не признанным писателям, против чрезмерной обласканности мастистых художников. Вместе с тем Шолохов выступает за требовательность, ибо полновесное “зерно останется, мякина улетит”. Именно глубочайшим шолоховским демократизмом продиктованы и его статьи, речи, интервью в защиту реализма как непревзойденного инструмента постижения человеческой души и общества в целом.

Этим же обусловлена и настоятельная потребность постоять за честь романа – жанра, способного с особой полнотой и силой воплотить борения, поиски и надежды людей планеты.

Когда на окончании 50-х – начала 60-х годов на литературную арену выступили поборники так называемого “нового романа”, а европейская критика затрубила в связи со всевозможными модернистскими экспериментами о закате романа, Шолохов одним из первых встал на защиту большой эпической формы. “Лично для меня, – сказал он в 1963 г. на форуме европейских писателей в Ленинграде.

В критических работах Шолохова мы находим не просто осмысление историко-литературного процесса и творческого опыта современности. Собственно литературные заботы рассматриваются, писателем в свете перспектив завтрашнего дня, исторического пути народа и человечества, насущных проблем гуманизма. Отсюда – неизменный интерес Шолохова к вопросам художественного метода.