Философские мотивы лирики Н. А. Заболоцкого
Огромное влияние на творчество Заболоцкого, на его философские взгляды, оказывали такие поэты, как Пушкин, к чьему поэтическому языку он всегда стремился, и Хлебников, а так же украинский философ, гуманист и просветитель восемнадцатого века Григорий Сковорода.
В своем творчестве Заболоцкий обращается к природе в период вторжения в нее человека, когда человек возомнил себе, что растительный и животный мир подвластны ему. Поэт категорически не согласен с этим, он считает, что человек должен жить в гармонии с природой, она “тоже живая и
…Над селеньем
Всходил туманный рог луны,
И постепенно превращалось в пенье
Шуршанье трав и тишины.
Однако не только природа интересует поэта, в своем творчестве он поднимает и другие философские вопросы. Один из них – тема человеческой красоты, как внутренней, так и внешней. Заболоцкого волнуют судьбы людей ничем не выдающихся, он умеет увидеть за внешней простотой обаяние духовности, опоэтизировать будничное. Так, в стихотворении “Некрасивая девочка” автор начинает с описания непривлекательной
Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Но затем неожиданно Заболоцкий переходит к размышлению о внутренних качествах девочки:
Ни тени зависти, ни умысла худого
Еще не знает это существо.
Так что же важнее? Красивый сосуд, в котором пустота, или “огонь, мерцающий в сосуде”? Конечно, яркая душа, а не внешность или известность. Эта мысль становится ведущей в стихотворении “Старая актриса”.
Капризная старуха, не имеющая уже ничего – ни былой славы, ни красоты – держит в подвале робкую девочку для “бытовых нужд”: “здесь она выбивает ковры у дверей, пыль и плесень стирает с ампира”. А девочка в силу своей простоты, детской наивности и чистоты души ничего не понимает.
И когда ее старая тетка бранит,
И считает и прячет монеты, –
О, с каким удивленьем ребенок глядит
На прекрасные эти портреты!
Философские взгляды на жизнь и смерть открываются в стихотворении Заболоцкого “Метаморфозы”. Метаморфозы – значит, изменения, Поэта интересует вопрос вечной жизни, а вернее, перетекания из одного состояния в другое, более совершенное. Он уверен, например, что “мысль некогда была простым цветком”. С религиозной точки зрения бессмертие – это возрождение в новом обличье.
Заболоцкий поддерживает эту мысль, но он опирается и на научные открытия, философские и психологические теории. Мир изменяется с каждой секундой и человек меняется вместе с ним:
Как мир меняется! И как я сам меняюсь!
Лишь именем одним я называюсь, –
На самом деле то, что именуют мной, –
Не я один. Нас много. Я – живой.
Человек у Заболоцкого одновременно развивается духовно и физически, на протяжении всей жизни он умирает и тут же предстает в новом обличье:
А я все жив! Все чище и полней
Объемлет дух скопленье чудных тварей.
В творчестве Н. Заболоцкого в полной мере отразилось философское восприятие мира. Больше всего поэта волновали темы истинной человеческой красоты и совершенства природы – “поющего органа”, в котором все слажено, а также вопросы жизни и смерти.