ДЕРЕВЕНСКАЯ ТЕМА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ОБЗОРНЫЕ ТЕМЫ ПО РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ДЕРЕВЕНСКАЯ ТЕМА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

(По произведениям В. Астафьева и В. Распутина)

В наше трудное время мы порой стараемся не замечать трудностей, возникающих в современной деревне. А ведь именно они связаны с наиболее актуальными проблемами общества – экологией и нравственным поведением человека. Решение этих проблем определяет дальнейший ход истории нашей цивилизации.

Темой многих произведений писателей – современников В. Распутина и В. Астафьева – является экологическая проблема.

На примере Матеры показана судьба наших многочисленных деревень, которые уничтожили якобы ради блага людей, построив разнообразные ГЭСы, ТЭСы и т. п. Судьбы героев разворачиваются на фоне главной проблемы, задевшей всех. За всю историю Матеры жители держались друг за друга, т. е. жили одной семьей.

А затопление родной земли нежданно – негаданно свалилось им на голову. Жители до последнего тянут с отъездом, потому что многим из них было страшно уезжать отсюда, где в течение долгих лет они существовали. В буквальном смысле слова у людей перечеркивают их прошлое, ставят перед неизвестным будущим. В деревне

жили в основном пожилые люди, а ведь невозможно начинать совершенно новую жизнь в 70-80 лет.

Люди до последнего сопротивляются, готовы даже умереть, но они не могут противостоять огромной машине действительности, сметающей все на своем пути. Я считаю, что герои, созданные Распутиным, являются патриотами родной земли. Может быть, поэтому даже сама природа “помогает” жителям отвести от Матеры неминуемую гибель.

Как и Распутин, Астафьев посвящает цикл своих рассказов современникам, “тем, кто заблудился или блуждает, кто готов перестрелять друг друга, кто тонет в отраве “бормотухи”. Писатель всеми средствами пытается обратить внимание читателя на главную идею – безжалостное отношение к тайге. Ведь она с древнейших времен – богатейший источник различных природных ресурсов.

На примере Игнатьича автор показывает беззаконный грабеж природы. Он живет одним днем, не задумываясь о последствиях. В поединке с символической царь-рыбой, перед лицом неизвестной высшей силы происходит преображение героя, в тот момент он молится лишь о спасении.

Мне кажется, необычное животное выступает в роли вершителя суда над браконьером, показывает, что использование природы вечно невозможно.

Оба произведения объединены одной мыслью: хозяйское отношение человека к окружающей среде. Актуальность этой проблемы заключается в том, что беспощадная эксплуатация и загрязнение природы чреваты непоправимыми последствиями и экологическими катастрофами в будущем.

Существование человеческого общества, благополучие его и процветание зависят только от нас и наших совместных усилий!