Что для меня правильнее: спасительная ложь Луки или “Правда – бог свободного человека”

1. Истина и ложь – философский выбор.
2. Жизненные воззрения Луки.
3. Человеколюбие Сатина.
4. Сравнительный анализ двух точек зрения.
5. Мой взгляд на спор Луки и Сатина
В жизни каждого человека возникают ситуации, когда приходится для себя делать непростой выбор. Что выбрать – неприглядную истину или сладкую ложь? Наверное, каждый в этом отношении руководствуется собственным жизненным опытом и характером самой ситуации.
О непростом выборе много задумывались и классики. В своих произведениях они предлагали различное видение

данной проблемы. Кто-то старался склонить читателей на ту или иную сторону, другие просто предлагали поразмышлять на эту тему.

К философским размышлениям склоняет и произведение Максима Горького “На дне”. В пьесе очень образно раскрыто две противоположные точки зрения. Два героя – Лука и Сатин, вступают на страницах произведения в сложный идейный спор относительно того, что же лучше правда иль “сон золотой”? По словам самого автора, именно этот спор является главным вопросом произведения.

Что проповедовал Лука? Как говорит он сам: “…чего тебе правда больно нужна?.. Подумай-ка,

правда-то, может, обух для тебя”.

В основе его измышлений лежит сострадание, которое выражалось в так называемой утешительной лжи. Лука сочувствует обитателям ночлежки. Умирающей Анне он рассказывает о жизни в раю, которая ожидает ее после смерти.

Он обещает, что она отдохнет от земных страданий. Пеплу с Наташей он советует начать новую жизнь в золотой стране Сибири. Актеру рассказывает о бесплатной лечебнице для алкоголиков, адрес которой он забыл, но обязательно вспомнит.

Актер получает надежду на новую жизнь, на излечение от алкоголизма.
Возможно, что в других обстоятельствах мы бы и не называли Луку обманщиком. Ведь, например, многие люди искренне верят в существование рая и жизнь после смерти, и при этом никто не говорит, что они живут во лжи. Да и лечебница, где могли бы помочь потерявшему себя алкоголику, тоже вполне реальна….

Однако сам Лука абсолютно не верит в то, что говорит другим людям. Более того, он старается намеренно обмануть обитателей ночлежки потому, что считает их бессильными самостоятельно изменить ситуацию.
Совсем иная позиция у Сатина. “Кто слаб душою и кто живет чужими соками, – тем ложь нужна… Одних она поддерживает, другие прикрываются ею… А кто сам себе хозяин, кто независим и не берет чужого – зачем тому ложь?” Сатин с гордостью отзывается о человеке, считает, что в жизни все зависит от его поступков.

В его высказываниях вырисовывается образ прекрасного, сильного душой человека, способного выдержать любую правду, умеющего прокладывать себе верную дорогу и двигаться ею несмотря на мешающие обстоятельства. Такой несгибаемый человек прекрасен, на него хочется походить.
Казалось бы, такая философия представляется весьма привлекательной. Но что же смущает в столь замечательных высказываниях? Почему читатель не может безоговорочно принять идею Сатина и возвысить по сравнению с другими обитателями ночлежки?

Да потому что Сатин сам является обитателем того самого “дна”, страшная картина которого талантливо изображена М. Горьким. И мы не можем считать, что Сатин чем-то отличается от остальных героев произведения, что его позиция является правильной, а словесные изыскания пророческими/Ведь на своем примере Сатин доказывает совсем обратное тому, о чем говорит.
Получается, что и Лука и Сатин весьма противоречивые герои, в образе которых присутствует как истина, так и ложь. Поэтому и определить, какая из точек зрения мне ближе – Луки или Сатина – довольно сложно. Стремление к идеалу призывает меня стремиться к некой собирательной философии, в которой будет присутствовать идеи обоих героев, но значительно облагороженные. Так, наверное, я бы старался строить свою жизнь на принципе “Правда – бог свободного человека”, подчеркивая, что человек – главное совершенство природы.

Однако исключить совсем фактор лжи я вряд ли бы смогла. Ведь понятие ложь во спасение действительно существует, а правда зачастую очень жестока, да и не всем она нужна…. Думаю, что фактор спасительной лжи, о котором говориться в произведении “На дне” нужно использовать очень осторожно и тонко.

В определенных обстоятельствах ложь представляется мне хорошим инструментом для решения сложных вопросов. Но не стоит вводить ложь в обычную жизнь, делая ее неотъемлемой частью своего “я”. Человек действительно достоин уважения, а сильный человек, способный распоряжаться собственной судьбой, вдвойне.

Для меня правильно быть таким человеком, сводя ложь в своей жизни к идеальному минимуму.