Центральный персонаж рассказа И. А. Бунина “Сны Чанга”

Действительность интерпретируется Чангом в соответствии с условно “собачьим” восприятием жизненной драмы капитана с его теорией “двух правд”, постоянно сменявших друг друга: “первая – та, что жизнь несказанно прекрасна, а другая, что жизнь мыслима лишь для сумасшедших”. Приверженность то одной, то другой “правде” знаменует взлеты и падения судьбы капитана. Время деформировалось в восприятии Ч., сны которого хранят события прошлого, а явь – смутное алкогольное настоящее.

Прошлое – там, где Ч., “рыжий кобелек, имевший в себе что-то лисье и волчье с густым жестким мехом вокруг шеи, строго и умно водил черными глазами по высокой железной стене пароходного бока и торчком держал уши”, а капитан был победно молод, красив и счастлив. Это прошлое принадлежит прекрасной правде сновидений. Там капитан торжествовал над морской стихией, ужасной, грозной, но власти его покорявшейся.

Там царил лад и порядок, а на завтрак полагался кофе (для Ч.- сладкое молоко с хлебом). В дурной, злой правде настоящего нет моря, есть суша, беспорядок и бесконечное пьянство,

в котором существуют два опустившихся старика – человек и собака (капитану нет и сорока, псу – шесть лет).

Ч., как и его хозяин, с которым он синхронно, в ускоренном темпе прожигает нелепую жизнь, становится Горьким пьяницей. У Ч. нет выбора – по воле автора он не только воспринимает мир через призму жизни капитана, но и преданно и безропотно живет в соответствии с ее ритмом и укладом. После смерти капитана Ч. не только не погибает, но неожиданно обретает третьего хозяина – художника, с которым осиротевшего пса связывает тоска по умершему.

В снах, не подвластных смерти, он по-прежнему вместе с капитаном,- в том мире, который отмечен третьей, истинной правдой, а какая она – “про то знает тот, последний Хозяин, к которому уже скоро должен возвратиться и Чанг”.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...

Центральный персонаж рассказа И. А. Бунина “Сны Чанга”