Царь Салтан герой сказки А. С. Пушкина “Сказка о царе Салтане”

Царь Салтан герой сказки А. С. Пушкина “Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтано-виче и о прекрасной царевне Лебеди” (1831), написанной на основе сказки, поведанной поэту Ариной Родионовной. В передаче Арины Родионовны С. вовсе не имя, а как бы удвоение титула: царь-султан. Пушкин остроумно переделывает его в С. Получилось весьма колоритное, подлинно сказочное имя, сохраняющее славянскую окраску и намек на несметные “султанские” богатства. С.- царь идеальный, олицетворение мечты русского народа,

отец-батюшка.

Такой царь может запросто простоять весь вечер “позадь забора” и ненароком подслушать беседу трех девиц за пряжей.

Царство С.- вполне домашнее, с хорошо протопленной печью в морозный крещенский вечер. Мысли царя самые простые. Три сестрицы пообещали ему разное и несбыточное, и он уверен, что стоит ему лишь пожелать, и все это сбудется. А главное, “к исходу сентября” у него будет сын-богатырь.

Гвидон становится воплощением благополучной, подчиняющейся действительности. С. верит в чудеса. Идеальный образ С. разрушается под влиянием прозы жизни. Затягивается война, в которой С.

“бьется долго и жестоко”.

Интригуют ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой и добиваются изгнания любимой жены с младенцем. Но чем сильнее одурманивают они царя слухами о чудесах, тем слабее становится их власть над ним. Наконец чаша любопытства переполнена, и С. разрывает паутину своего безволия.

Реальность, ожидающая его, оказывается богаче самых заманчивых снов.

Царь С. обретает даже больше того, о чем мечтал. Главное же – семейное счастье восстановлено. Справедливость торжествует, недобрые чары развеяны. “Царь для радости такой” всех прощает и его, конечно, “уложили спать вполпьяна”.

На сюжет пушкинской сказки написана одноименная опера Н. А. Римского-Корсакова (соч. 1900).