Анализ стихотворного текста Н. А. Некрасова “В дороге”
В дороге
“Скучно! Скучно!.. Ямщик удалой,
Разгони чем-нибудь мою скуку!
Песню, что ли, приятель, запой
Про рекрутский набор и разлуку;
Небылицей какой посмеши
Или, что ты видал, расскажи –
Буду, братец, за все благодарен”.
– Самому мне не весело, барин:
Сокрушила злодейка жена!..
Слышь ты, смолоду, сударь, она
В барском доме была учена
Вместе с барышней разным наукам,
Понимаешь-ста, шить и вязать,
На варгане играть и читать –
Всем дворянским манерам и шуткам.
Одевалась не то, что
На селе сарафанницы наши,
А, примерно представить, в атлас;
Ела вдоволь и меду и каши.
Вил вальяжный имела такой,
Хоть бы барыне, слышь ты, природной,
И не то что наш брат крепостной,
Тоись, сватался к ней благородный
(Слышь, учитель-ста врезамшись был,
Баит кучер, Иваныч Торопка),-
Да, знать, счастья ей бог не судил:
Не нужна-ста в дворянстве холопка!
Вышла замуж господская дочь,
Да и в Питер… А справивши свадьбу,
Сам-ат, слышь ты, вернулся в усадьбу,
Захворал и на Троицу в ночь
Отдал богу господскую душу,
Сиротинкой оставивши Грушу…
Через месяц
Перебрал по ревизии души
И с запашки ссадил на оброк,
А потом добрался и до Груши.
Знать, она согрубила ему
В чем-нибудь, али напросто тесно
Вместе жить показалось в дому,
Понимаешь-ста, нам неизвестно.
Воротил он ее на село –
Знай-де место свое ты, мужичка!
Взвыла девка – крутенько пришло:
Белоручка, вишь ты, белоручка!
В этом стихотворении поднимаются темы, которые были традиционны для творчества Некрасова, – жизнь и страдания простого народа. Автор рассказывает о судьбе крестьянской девушки, выросшей в господском доме, но впоследствии выданной замуж за простого мужика.
В стихотворении присутствует образ рассказчика, обращением которого открывается лирическое повествование. Это барин, находящийся в дороге. Чтобы скоротать время, он предлагает ямщику позабавить его песней, рассказом. Ситуация вполне естественна.
Но барин хочет послушать мужика только ради забавы, не интересуясь на самом деле его судьбой. А ямщик внезапно начинает рассказ о серьезных вещах, рассказ, который не может оставить слушателя безучастным.
Слова: “Скучно! скучно!..”, которыми начинается стихотворение, заслуживают особого рассмотрения. Автор понимает под ними не только дорожную скуку. Имеется в виду “скучно” в значении “печально”, “грустно”, “безнадежно”.
Это относится и к рассказу ямщика, и к жизни всего народа.
“Самому мне невесело”, – говорит ямщик барину. И рассказывает о судьбе своей жены – девушки, воспитанной в господском доме вместе с молодой барышней. Здесь скрыт намек на один из главных конфликтов деревенского общества – противопоставление крестьян и дворни.
Дворовые слуги хорошо одеты, перенимают манеры своих господ, но становятся игрушками в их руках. Перестав быть нужными господам, они уже не могут заниматься хозяйством, так как всю жизнь были оторваны от земли. Им только и остается, что терпеть злобу и насмешки своих братьев-крестьян.
Очень остро в те времена стояла проблема оброка и барщины. Барин полностью распоряжался жизнью всех крепостных. Умер старый господин – и новый переводит их с барщины на оброк. Оброк был более выгодной формой хозяйства по сравнению с барщиной.
Но крестьяне не могли сразу поменять тип ведения хозяйства. Таким образом, барин только усложнял им жизнь.
Судьба девушки и ее мужа – в центре проблематики стихотворения. Возможно, Груша была незаконной дочерью старого барина. В тексте об этом не говорится прямо, но иначе положение Груши в доме объяснить нельзя.
Это было обычным явлением в то время. Об этом говорят и строки “Отдал богу господскую душу, сиротинкой оставивши Грушу”).
Когда ее прежний господин умирает, девушке приходится терпеть домогательства нового барина. Кончается тем, что ее отсылают в деревню, а она не приспособлена к сельской жизни. Против воли ее выдают замуж за мужика. Супруги не понимают друг друга, у них разные интересы, образование, воспитание.
Прихоть помещика ломает судьбы двух людей. Такие прихоти ломают судьбы миллионов подневольных крестьян.
Некрасова продолжал раскрывать проблемы, поставленные Тургеневым. Оба писателя принадлежали к литературному направлению натурализма. Они глубоко затрагивали тему народной жизни – самый острый вопрос того времени.
Но творчество Некрасова трагичнее, он обращал внимание на серьезность проблемы и призывал к этому всех, видя в этом основу бед всего русского народа.
Автор использует множество деталей. Они очень ярко изображают интерьер барского дома, шитье и вязанье. Показываются жители села – девушки в сарафанах, типичные обитатели усадьбы – учитель и кучер.
Некрасов создал стихотворение в форме “монолога в монологе”. Композиция состоит из обращения путника и рассказа ямщика. Этому соответствует стиль – повествование. В речи мужика во множестве используются простонародные слова и выражения.
Это позволяет сделать речь красочной и реалистичной.
Напевное звучание под аккомпанемент стука копыт создается в стихотворении с помощью размера. Оно созвучно народной речи, благодаря чему стихотворение напоминает народную песню-жалобу.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...