Анализ стихотворения Фета “Зеркало в зеркало, с трепетным лепетом…”

В русской романтической лирике, изображающей святочные гадания, не раз описаны обряды с зеркалами. Результаты ритуала, призванного сообщить о грядущих любви и замужестве, считались в народе самыми достоверными, но и несущими опасность. Причина возникновения неблагоприятной “репутации” кроется в зловещей символике зеркала.

Вглядываясь в темное отражение, пытаются узнать “жребий свой” любимые героини Жуковского и Пушкина. Сходные манипуляции проводят веселые и отчаянно смелые “сестрицы” из раннего фетовского цикла

“Гадания”. Юная красавица из произведения ” Ночь крещенская морозна…” силится обнаружить портрет суженого в зеркальце, наведенном на луну.

Лирическая героиня стихотворения 1842 г. обращается к самому серьезному из подобных средств – ритуалу, в котором участвуют сразу два зеркала. Показательно, что решительная ворожея проводит обряд в одиночестве, без подруг: так требует обычай. Галерея отражений, освещенная неровным пламенем свечей, порождает ирреальные видения и сильные эмоции.

Среди последних – боязнь, обозначенная оригинальной формулой “трепетный лепет”. Звукопись с опорой

на “п”, “л” и “э”, чередование разностопной дактилической строки, а также употребление однокоренной лексемы “трепет” поддерживают загадочную атмосферу на формальном уровне, передают волнение и любопытство.

Таинственно и “чудно” мерцающий зеркальный свет постепенно усиливает страх девушки. Во втором катрене внутренние ощущения начинают проявляться во внешних признаках: гадающей кажется, что шею сдавливает какой-то неопределенный тяжелый предмет.

В третьем четверостишии находят выражение популярные варианты фобий, которые объединяются анафорой. Какова образная структура самых жутких сцен? Первая касается похоронного обряда. Один из его атрибутов, “гроб дубовый”, умножается в зазеркалье и образует ряд, уходящий в бесконечность.

Вторая ситуация связана с эвфемическим образом “лохматого” со “свинцовыми” глазами, под которым подразумевается черт. Он кажется страшнее, потому что выскакивает из-за спины: за плечами участницы обряда – густая темнота, и первоначальный инстинктивный дискомфорт перерастает в панику.

Финальный эпизод, отображающий последствия душевного потрясения, начинает череда обрывочных фраз. Их недосказанность позволяет моделировать двойственные толкования, относя реплики и к фрагментам обрядового заговора, и к впечатлениям от фантастических видений. Сильно напуганная героиня “чурает” воображаемого жениха, прекращая рискованный эксперимент.